Commentaire Sur La Genealogie De La Morale Paragraphe 13

ensuite donné aux autres élèves Séance 3  Lecture analytique 1: la bataille d’Eylau, récit de Chabert (voir annexe 3) Mise en commun des remarques, détermination d’un ou deux axes d’étude Entraînement à l’écrit : Les élèves rédigent un axe de commentaire Séance 4  Étude de la séquence 1 du film (histoire des arts), le champ de bataille Cette scène n’existe pas dans le livre Quelle peut être l’intention du cinéaste en l’incluant dans son film ? Quelles sont les actions de cette scène ? Qui sont

Problématique LECTURE De voyages en rencontres • En quoi l’autre est-il semblable et différent ? OBJECTIFS D’APPRENTISSAGE : Capacités et connaissances • Période : xxe siècle • Les récits de voyages • Lexique du jugement et des valeurs Manuel : p. 12-13 • Guide : p. 8 LECTURE Dans le carnet d’un grand voyageur • Quel intérêt peut-on trouver à lire ou créer des carnets de voyages ? Manuel : p. 14-15 • Guide : p. 10 LECTURE De l’exotisme à la réalité • Les publicités touristiques satisfont-elles notre

dans ces quatre demi-journées de lecture collégiale. Bibliographie : Gérard Ferreyrolles, Pascal et la raison du politique, PUF, Epiméthée, 1984. Gérard Bras, Jean-Pierre Cléro, Pascal, Figures de l’imagination, PUF, Philosophies, 1994. Mais les commentaires de qualité sont nombreux : ces indications bibliographiques ne prétendent bien évidemment pas être exhaustives. Lecture collégiale : Pensées 291-292-293 [précisons c’est toujours l’édition Brunschvicg qui sera citée] : La pensée 291 fait référence

Clarifier son projet S’informer auprès des conseillers d’orientation S’informer auprès de professionnels Le module de méthodologie reste généraliste : il n’aborde pas la méthodologie propre à la discipline (ex. : technique de la dissertation, du commentaire composé, de l’étude littéraire, de l’explication de texte orale). Descriptif : Tout d’abord, il ne s’agit pas d’un cours traditionnel « à contenu ». Donc, pas de cours à apprendre, mais une aide méthodologique à l’apprentissage. Vous devez

multiple de l'écriture ? Nombreuses sont les études qui ont porté sur ce second "roman" de Meddeb. Il est significatif que les premières, et les plus pertinentes, critiques de Phantasia sont dues à des écrivains. Au-delà de leur rapidité, obligée par 13. 14. Mallarmé, "Tombeau d'Edgar Poe". Maurice Blanchot, L'Espace littéraire, Gallimard, 1969, p. 113. les contraintes de l'édition journalistique, elles ont su rendre compte de la pluralité du texte et de la traversée qu'il opère entre les

Antigone – Les Gardes (p.10)………………………......………..10 7. Créon – Antigone (p.11-17)……………………………………...10 8. Le Chœur – Créon – Hémon (p.18-19) ………………………….12 9. Antigone – Le Garde (p.19-21) ………………………………….12 10. La fin de la pièce (p.21-22) ………………………………………13 IV.) Pour travailler sur les personnages 1. Faire des poèmes acrostiches …………………………………….14 2. Analyse des personnages : Compréhension écrite ……………….14 3. Production écrite : Travail à deux ………………………..............14 V.) Documentaire 1. Premier Dialogue

Antigone – Les Gardes (p.10)………………………......………..10 7. Créon – Antigone (p.11-17)……………………………………...10 8. Le Chœur – Créon – Hémon (p.18-19) ………………………….12 9. Antigone – Le Garde (p.19-21) ………………………………….12 10. La fin de la pièce (p.21-22) ………………………………………13 IV.) Pour travailler sur les personnages 1. Faire des poèmes acrostiches …………………………………….14 2. Analyse des personnages : Compréhension écrite ……………….14 3. Production écrite : Travail à deux ………………………..............14 V.) Documentaire 1. Premier Dialogue

LE CONCEPT D’INTERCULTURALISME EN CONTEXTE QUÉBÉCOIS : GÉNÉALOGIE D’UN NÉOLOGISME Rapport présenté à la Commission de consultation sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles (CCPARDC) Par François Rocher Professeur, École d'études politiques, Université d'Ottawa Micheline Labelle Professeure, Département de sociologie et directrice du Centre de recherche sur l’immigration, l’ethnicité et la citoyenneté, UQAM Ann-Marie Field Coordonnatrice, Centre de recherche sur l’immigration

humain. L’homme parallèlement se nie lui-même, il s’éduque, il refuse par exemple de donner à la satisfaction de ses besoins animaux ce cours libre, auquel l’animal n’apportait pas de réserve. » • Deux piliers de la culture : La technique – la morale • Idée principale  double négation : * L’homme nie le donné naturel * L’homme se nie lui-même = négation de la nature et de sa nature = CULTURE • PREMIERE NEGATION : négation de la nature – l’homme nie le donné naturel – « il en tire

4 | | Machiavel, Le Prince : la politique doit-elle être morale ?page créée le 30/05/2004 |   |   Résumé: Nous nous pencherons ici sur la question des rapports entre politique et morale, et sur la signification du réalisme machiavélien en politique. L'oeuvre ne sera pas étudiée en entier, nous avons sélectionné quelques chapitres :7, 15, 18 | | liens associés- Corrigé de dissertation : Doit-on rester fidèle ?- Cours sur la morale kantienne  | Introduction- le but de l'ouvrage- le réalisme