Commentaire Texte Les Liens Féodo Vassaliques

l’organisation militaire est un mode de vie complet. Clovis profite de son statut de chef militaire victorieux. Lors d’une victoire, il prend la place du roi vaincu, qui a perdu sa légitimité. B/ Le lien personnel et le serment Les liens s’établissent entre chef et soldats. Ces liens sont établis pour toute la vie. Les sujets du roi sont ses compagnons, ils lui prêtent serment de fidélité. Le serment est oral et public. Le roi a autorité sur tous ceux qui lui ont prêté serment. Ce serment implique deux aspects :

consuls. Ce collège, c’est le collège des décenvirs. Il rédige dix tables de lois complétées par deux tables supplémentaires, c’est ainsi qu’est promulgué la loi des XII tables. Première grande loi romaine, texte fondateur du droit romain est plus largement du droit occidental. Ce texte comporte des mesures, des règles relatives à l’organisation du procès. Listes de condition d’ouverture de procès. Un citoyen peut intenter un procès. C’est pas un droit comme aujourd’hui, c’est juste possible

à pouvoir porter à la fois la barbe et les cheveux longs ; d’ailleurs le dernier roi mérovingien sera tondu rajoute notre enseignante comme pour nous pointer la véracité de l’importance capillaire. Le pouvoir du roi mérovingien se fonde sur des liens de fidélités personnels. Par ailleurs, le commandement exprimé par le roi a un caractère oral et ceci le différencie de l’empereur romain chez qui tout commandement s’édicte par écrit. Plusieurs mécanismes germaniques tendent à montrer que le pouvoir

partagé. Une partie est l’Austrasie et une partie centrale : la Lotharingie. Le découpage s'organise de façon patrimoniale, avec maintien de la dignité impériale accordée à un fils. Ainsi se développe la vassalité : l'entrée des hommes dans différents liens de dépendance, qui existait à l'époque mérovingienne déjà. Ce qui est nouveau à l'époque carolingienne, c'est l'extension du phénomène. L'institution des bénéfices fait une progression dès le début de l'époque carolingienne : système qui consiste à

on étudie aussi les rapports de l’humain au divin (différent de la Mésopotamie), on expose l’unicité de Dieu, sa toute puissance, les devoirs de son peuple envers lui. 10 commandements : droit pénal, de la famille. Le code de l’alliance,: autre texte de la Bible qui vient de dieu également qui doit codifier les lois et les coutumes (il va parler du droit pénal, de l’esclavage, la réparation des dommages…). Le code de l’alliance apparaît à la fin du XIIIème siècle. Ce code n’a pas qu’un objet juridique

consul) reçoit l'imperium puis l'auctoritas -> Imperator Caesar Divi Filius Augustus l'Empire est fondé 2. la Gaule conquête sous la République (120-50 av. JC) élément essentiel de l'empire (Hannibal est passé par les Alpes) 4e s av. JC : liens entre Marseille et Rome 202 av JC : Rome s'installe dans la péninsule ibérique (Carthage) 154 av JC : protection de Nice et Antibes (provinces marseillaises) 125 av JC : destruction d'Entremont (capitale celte) -> garnison Aqua Sextius (Aix en Provence)

Je ne suis pas propriétaire de ce texte  Histoire du droit Régine Beauthier Histoire du droit et des institutions PROLOGUE : De l’Empire romain aux royaumes barbares I. L’héritage romain A. Aperçu de l’histoire politique et constitutionnelle L’Empire romain est une énorme organisation politique. Succédant à la Royauté et à la République, il a débuté au moment de l’émergence du christianisme, ce qui n’est peut-être pas une coïncidence

= mainmise et contrôle de la religion romaine et des grands collèges religieux ; c’est en fonction de ce titre qu’il peut autoriser ou interdire les cultes nouveaux ds l’ER. En outre, une partie imptante du pouvoir impérial est aussi fondé sur les liens privilégiés de l’emp. Et de son peuple, dont il est le protecteur en tant que « père de la patrie ». Cette protection s’exerce par les gratifications offertes au peuple de Rome (du pain et des jeux, constructions) et par son action auprès des provinciaux

Réactions aristocratiques et démocratiques. Il y a eu de nombreuses guerres mais aussi des alliances entre les cités. Athènes a dirigé la confédération de Délos. La cité a imposé des gouvernements démocratiques à des cités qui n’en voulaient pas. Liens culturels entre les cités (langue). Evènements sportifs (pour y participer, il fallait être grec) b) La naissance de la pensée politique  Le créateur de l’histoire(Hérodote). Les thèmes abordés : les avantages des régimes politiques (monarchie

de véritables poches d’autonomie dans le royaume. De plus, les rois et les maires du palais surtout essayent de s’entourer d’un réseau de fidèles, qu’ils protègent en échange d’aide en cas de besoin. La vassalité est en train de naître, par les liens entre un puissant et ses alliés. III. La faillite du système mérovingien Le pouvoir des Mérovingiens était trop personnel, trop informel. Il ne reposait que sur la fidélité personnelle et n’avait pas de bases solides et durables, tout comme