Communauté de pratique

chercherait à satisfaire en vivant en communauté, notamment pour se procurer ce qu’il n’est possible d’avoir qu’avec l’aide des autres. Mais cette prédominance des préoccupations individualistes est-elle suffisante pour établir une communauté politique, et l’homme se réduit-il à ces penchants personnels ? Il est possible de se demander, dans un premier temps, si l’homme peut, en tant qu’homme, vivre uniquement en se refermant ainsi sur lui-même, alors que la communauté politique ne serait qu’un moyen pour

programmes. Dans son mémoire, Girard avance l'hypothèse que « Par ailleurs, et ce, probablement par peur d'un retour à l'académisme, on évite toute identification à une école de pensée, toute ligne directrice qui pourrait orienter l'enseignement ou la pratique. Ainsi, chaque professeur reste maître de son orientation, mais cette situation peut masquer des luttes plus globales vécues par les divers groupes.» (8) Évidemment, cette hypothèse ne vaut que pour les idéologies artistiques et que pour le programme

Les arts de la rue, une discipline à part entière 4 1. Eléments de définition 4 2. Une politique culturelle nationale en faveur des arts de la rue 5 B. Un contexte favorable à l’émergence d’un festival arts de la rue 7 1. Art de la rue: pratique urbaine ou rurale ? 7 2. Verdun sur garonne, un village en voie de periurbanisation 8 3. Les faiblesses des Politiques culturelles territoriales. 9 II.Un festival au service du local 11 A. Association et genèse du festival 11 1. Une

française Olivi "Difficile histoire politique de l'intégration européenne" Gallimard - Folio Histoire Zorgbibe "Histoire de la construction européenne" PUF Boulouis "Droit institutionnel de l'UE" PUF - collection droit fondamental Favret "Droit et pratiques de l'UE" - Gualino Isaac "Droit communautaire général" Armand Colin Leclerc "Droit institutionnel de l'Union" Gualino coll. mémento Rideau "Droit institutionnel de l'UE" LGDJ Simon "Le système juridique communautaire" PUF coll. droit fondamental

référendum législatif (article 11) C'est une innovation de la constitution de 1958 puisqu'on va désormais pouvoir adopter des textes législatifs par référendum. L'article 11 est issu de deux conceptions qui sont à l'origine de l'ambiguïté de la pratique référendaire. Il y a deux personnes en particulier qui ont inspiré cet article : • René Capitant, jurisite universitaire conseiller de De Gaule. Pour lui, l'article 11 doit avant tout permettre de rendre la parole au peuple français. On est donc

la réflexivité sur une problématique précise (les hiérarchies sociales) et sur des situations d’enquête spécifiques. D’emblée les auteurs abordent la question des hiérarchies sociales en faisant ressortir la complexité sociale relativement aux pratiques scientifiques, au contexte intellectuel. C’est un objet de recherche non simpliste pour les chercheurs, vu qu’il participe à la structuration générale des rapports sociaux, politico-économiques de dépendances et statutaires qui traversent les appartenances

autrui. Donc toute contrainte dont on ne pourrait pas montrer la nuisance à quelqu’un est une contrainte illégitime c'est-à-dire injuste qui ne se donne pas les moyens de répondre à la liberté individuelle. Une communauté constituée suppose d’abandonner une part de liberté à la communauté, principalement la part qui consiste à pouvoir légitimement nuire à autrui sans subir de nuisance à son tour. Selon Mill, l’état exagère ses droits. La force publique intervient légitimement seulement qu’en cas

de l’avortement joue un rôle central dans la marginalisation sociale, médicale et juridique des soins d’avortement à travers le monde et a des consé- quences négatives sur la santé des femmes, des jeunes filles, des personnes trans et de leurs communautés. La stigmatisation humilie et réduit au silence les personnes qui cherchent à se faire avorter, les prestataires de soins d’avortement et toute personne qui affiche son soutien au droit d’une personne de décider de poursuivre ou de mettre fin

d'autres, il faut la signature de tous les états membres. Les communautés européennes et l'Union Européenne correspondant à cette première caractéristique : traité de Rome et traité de révision. Une personnalité juridique assure l'indépendance par rapport aux états composant l'organisation internationale, elle dispose d'un patrimoine, d'un budget qui lui sont propres, elle peut contracter et agir en justice en son nom. Les communauté sont doté de la personnalité juridique qui leur est accordé

que la diversité des personnes qui en souffrent. Daniel Courtin Délégué régional interservices à la ville Président du centre de ressources de la Réunion S SOMMAIRE Comprendre et agir  Comment contribuer à l’intégration réussie de la communauté mahoraise dans nos quartiers ......................... 1 1 Additionner nos savoir-faire  Construire un réseau de l’Océan indien pour une politique de la ville forte et déterminée ................................ 2 2 Être moteur d’une