Communauté de vie chrétienne

vacances Les nouveaux Une communauté chrétienne au cœur du diocèse (p. 2 et 3) L’ensemble paroissial de la grande vallée Le rôle des laïcs autour des prêtres Les réunions traitant des différents aspects touchant la vie de notre communauté (mariage, décès, baptême, …) Notre paroisse Feuille de semaine Le nom de notre paroisse et de nos églises Notre curé, le nom des autres prêtres, des diacres Des personnes que l’on connait et qui participent à la vie de la paroisse Le diocèse (p

revue et corrigée – juin 2010 1 / 22 Octobre 2010 SOMMAIRE Religion, spiritualité et question de santé I. Eglises chrétiennes Eglise Adventiste Eglise Anglicane Eglise Apostolique Arménienne Eglise Catholique chrétienne Eglise Catholique romaine Eglise Orthodoxe Eglise Protestante II. Grandes religions Baha'i Bouddhisme Hindouisme Islam Judaïsme III. Autres communautés religieuses Animisme Eglise Néo-Apostolique Mormons Première Eglise du Christ scientiste Témoins de Jéhovah 18 19 20 21 22

La croyance, les traditions, et le style de vie des amish ,fascine et déroute ceux qui de nous vivent en dehors de leurs communautés. Nous nous faisons des avis basés sur des images qu'on nous présente par la culture populaire . Cependant, nous avons rarement l'occasion d'apercevoir dans les traditions et leur style de vie, la complexité de cette culture unique. Nous nous demandons souvent comment les Amish, et Mennonites, peuvent vivre une vie heureuse sans tout ce que nous considérons comme

progressivement, et non sans avoir connu des périodes difficiles.   Les premiers témoignages concernant cette religion nouvelle sont des textes d'auteurs latins du 1er siècle. Jusqu'à la fin du 3ème siècle, l'insécurité sera le lot des premiers chrétiens. I/ La religion dans l'Empire romain             Les Romains savaient se montrer tolérants à l'égard des autres religions, lors de la romanisation de la Gaule, les divinités gauloises ne furent pas condamnées, nombreuses furent celles assimilées

introduction Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du

part un plan culturel et d’autre part un plan institutionnel. Le point de départ est la place de la civilisation juive parmi les civilisations de l’âge axial, terme qui décrit les grandes civilisations avant l’ère chrétienne, par exemple la Chine. La conception d’une communauté et de dirigeants responsables émergea d’une restructuration de la conception de la relation de tension entre l’ordre politique, le monde terrestre considéré comme défectueux et l’ordre supérieur transcendantal. Ces

au Vème siècle. Cet avènement constitue un épisode majeur de l’histoire de l’humanité et de sa culture, où il occupe une place importante : en l’an 2000, parmi 6,2 milliards d’habitants dans le monde, près de 1,95 milliard seront considérés comme chrétiens. Trois axes d’étude, obligatoires, nous amènent à comprendre comment la Gaule s’est christianisée : - Qui était Jésus ? Quels étaient son message et son attitude face au pouvoir romain ? - Quel fut le rôle de Paul de Tarse dans la diffusion du

| La Chrétienté dans l'Europe médiévale aux 11e - 13e sièclesSi la religion chrétienne n’est pas la seule présente en occident, les 11e-13e siècles marquent l’emprise du catholicisme sur le continent, conduisant au cours de cette période à une unité de civilisation. L’essor démographique et économique permet aux initiatives religieuses de se multiplier.1. L'affirmation du pouvoir de l'Eglise et l'organisation du clergé catholiqueLe 10e siècle est marqué par une période de crises (développement

Introduction En Juin 2014, la ville de Mossoul (ancienne Ninive) a été envahie par l’État Islamique. Les chrétiens vivants dans cette ville ont dû subir des choses affreuses. Ils étaient forcés de se convertir à l’islam, ou sinon ils étaient exécutés, ou bien ils étaient chassés de leurs villes. Certains purent fuir abandonnant leurs maisons et leurs biens pour se réfugier au Kurdistan irakien et y survivre dans des conditions d’extrême dénuement. Dans tout le pays, on a assisté à une islamisation

ibérique en deux civilisations : l’Orient musulman et l’Occident chrétien. Le pays d’Al-Andalus, celui des musulmans, surplombe le pays de l’Indus à l’Océan Atlantique en prenant, au passage l’Afrique du Nord. L’Hispania chrétienne se situe au Nord-Ouest de la péninsule ibérique. Chacune des deux provinces distinctes parle sa langue, pratique sa religion et applique ses lois. Quelques années après la conquête arabe, les Chrétiens étaient confinés à quelques réduits dans les Pyrénées et les Monts