Communauté de vie chrétienne

maintenir : une égalité rigoureuse entre les citoyens (pas inclus les non citoyens) et une emprise de la communauté sur ceux qui la composent :  finalité de toutes les règles,  ex : chaque citoyen reçoit 1 lot de terre, l’enfant appartient à l’état et reçoit une éducation collective, la prohibition d'activité commerciale et lucrative (temps pour la guerre), droit du sang, éducation particulière (7ans), vie communautaire (repas). 2. L'organisation politique - Régime : gérontocratie (membres + de 60 ans)

de l’homme de foi pour justifier l’idée de « vérités de la foi » ? (texte)     L’homme religieux est celui qui effectue le saut de la croyance, qui est, comme l’explique Pascal, une sorte de pari sur sur Dieu, pari où nous aurions tout à gagner, la vie éternelle, et peu à perdre, notre misérable existence limitée. Les vérités de la foi ne sont pas les vérités de la raison. Les vérités de la raison sont celles que tout esprit peut reconnaître par la seule lumière naturelle de la raison. L’évidence

ils se lancent au milieu du XIe s., à partir de leur désert, à la conquête de terres plus riches et parviennent à constituer un immense empire, englobant un double domaine africain et européen. Ce mouvement, qui traduit un épisode de lutte pour la vie que mènent constamment, au Maghreb, les nomades contre les sédentaires, s'expriment en termes religieux. En effet, les Almoravides sont en même temps qu'une confédération de tribus, une confrérie religieuse. Tout comme les Arabes au début de l'islam

périphrases extraites des lettres de Sidoine Apollinaire et désignant Loup de Troyes illustrent bien l'amitié entre les deux hommes et toute l'admiration d'Apollinaire pour celui qu'il considère comme un maître, comme une référence. En effet, durant sa vie, Apollinaire rédige huit lettres concernant l'évêque de Troyes dont quatre lui sont destinées. Dont celle que nous allons étudier. Il s'agit d'une lettre destinée à être publiée. Elle contient un discours de louanges de Loup de Troyes. Elle a été écrite

Les rites L'existence humaine est jalonnée de rites, d'actes symboliques qui rappellent de grands événements du passé ou soulignent des décisions qui orientent l'avenir. C'est le cas dans la vie des nations: fête nationale, couronnement d'un roi ou installation d'un président, etc. C'est le cas dans la vie des familles et des individus: cérémonies de mariage, rites funéraires, anniversaires… Mais c'est surtout vrai dans le domaine de la religion. Un dictionnaire donne des rites la définition

NOTIONS DE BASE SUR LE CHRISTIANISME 1 – Étudier le fait religieux Ce n'est pas l'étude d'une religion. C'est un fait que les religions ont joué un rôle majeur dans l'Histoire. En particulier la religion chrétienne dans l'Europe Occidentale des jours fériés, souvent des fêtes religieuses directement liées à Jésus-Christ : Noël : naissance Pâques : résurrection 3 jours après sa crucifixion Ascension : montée au ciel 40 jours après sa résurrection Pentecôte : envoi du Saint-Esprit aux

C.Flamande C.Germanophone ( Région) (Fédéral) (Communauté) Compétences: Compétences: Compétences: EX:

Prise de vue L'islam est une civilisation. Être musulman, c'est respirer au souffle de la prophétie de Muḥammad et de sa première communauté fervente, l'un des plus notables événements de l'histoire des hommes. Être musulman, c'est être tapissé, dans son être, par des croyances, des sentiments, des ambitions, des réactions ; c'est être tissé tout entier dans la trame d'un système de valeurs et d'une histoire dans lesquels certaines conduites ont la préséance sur d'autres. C'est aussi bâtir de

d’éclatement de cette unité instituée par Rome, déchirement qui va se finir par le combat La période Franque (476 – 754) Cette période est marquée par la fin de l’empire romain d’occident et par la victoire chrétienne et elle se diffuse en Europe => christianisation des communautés barbares. Ils vont prendre les coutumes et valeurs (en les adaptant) = facilite l’entrée des barbares dans cette unité. On va avoir les cultures Franques et Romaines qui vont fusionner par le biais du christianisme

généralement celui de la Reconquista. (reconquête des royaumes musulmans de la péninsule ibérique par les souverains chrétiens. Elle commence en 718 et s’achève le 2 janvier 1492). Le texte nous apprend comment sont traités les vaincus après la capitulation ainsi que les droits accordés aux Musulmans par le roi montrant une grande tolérance dans un conflit politique entre royaume chrétien et musulman. Quel est le statut des musulmans de Tuleda d’après les accords de capitulation de 1119 ? Nous verrons