Communauté Linguistique En Sociolinguistique

and cultural rules which contribute greatly to the content and the process of meaningful communicative interaction (Saville-Troike, 1989). Dans un contexte interculturel, une bonne communication exige non seulement des connaissances linguistiques et sociolinguistiques de la langue d'accueil pour l'interaction, mais aussi la connaissance de la culture et les règles culturelles qui contribuent grandement à la teneur et les processus d'interaction communicative significative (Saville-Troike, 1989) .

université Paris 7 OPHRYS SOMMAIRE INTRODUCTION ................................................................................................. 4 1. EXTENSION DU DOMAINE DE RECHERCHE ........................................... 8 1.1. Linguistique, linguistique appliquée et didactique des langues....................................8 1.2. Pédagogie et didactique.....................................................................................................15 1.3. Psychologie et didactique

nombreux universitaires et en coordination avec la Commission sénatoriale chargée des sciences et techniques, ainsi que de plusieurs Ministères. L’objet du séminaire était de fournir des éléments aux législateurs, aux autorités judiciaires, à la communauté médicale et scientifique et aux organismes de la société civile d’Uruguay pour débattre des problèmes éthiques que posent l’usage des nouvelles technologies sanitaires et la production alimentaire. L’autre objectif était d’étudier la possibilité

travers ce travail que la motivation de nos élèves à s‟exprimer à travers l‟échange oral et l‟interaction verbale est un facteur essentiel dans la réussite de l‟enseignement/ apprentissage d‟une langue étrangère, aussi que dans la maîtrise de l‟outil linguistique, et qu‟il faut installer une compétence discursive chez nos élèves. 8 Nous allons nous interroger sur les activités qui pourraient motiver l‟interaction verbale en classe de 4ème année moyenne, et la stimulation de l‟oral, dans le but de

Proust, par exemple) participe-t-elle de la même économie que les pyramides d'Égypte? L'écrivain est-il aujourd'hui le substitut résiduel du Mendiant, du Moine, du Bonze : improductif et cependant alimenté? Analogue à la Sangha bouddhique, la communauté littéraire, quel que soit l'alibi qu'elle se donne, est-elle entretenue par la société mercantile, non pour ce que l'écrivain produit (il ne produit rien) mais pour ce qu'il brûle? Excédentaire, mais nullement inutile? La modernité fait un

|Géographique, régional, local, |Diatopie | | | |spatial | | | |Société, communauté |Social |Diastratie | |Variation selon l’usage |Styles, niveaux, registres |Situationnel, stylistique, |Diaphasie | |

.............. 22 4. Les objectifs de Alors ? .......................................................................... 23 4.1. Les objectifs compétentiels ............................................................... 23 4.2. Les objectifs linguistiques (grammaticaux, lexicaux...) ............................ 27 5. Sources d’informations sur la société française ............................................. 30 5.1. Ouvrages généraux ............................................................

l'identité au Maroc. 2° partie : L'écriture de l'identité dans l'oeuvre d'Abdelkebir Khatibi. Index : Identité Bilinguisme Khatibi Philosophie. Dernier contrôle : 15/03/1993. ACHGHAF, Mustapha. Doctorat Nouveau Régime. Culture et pratiques linguistiques de l'enfant de migrants : analyse du cas marocain. Rouen, 1991. Index : Emigration Langue. ACHOUR, Moncef. Doctorat de 3° Cycle. Structure de l'information à la télévision tunisienne. Description et interprétation. Paris 2, 1978. Index : Media

chaleur humaine, la télé met en scène des « phatismes visuels » ; par ailleurs, le langage de l’animateur se familiarise, il développe un jeu de connivence avec son public, et vise à établir un climat de convivialité. Phatismes visuels et phatismes linguistiques (manières de parler, de s’adresser au public, de le prendre à parti) visent à instaurer entre le médium et son public une relation de connivence et de complicité (le style de communication des J.T. a évolué : passage du présentateur qui fonctionne

pédagogie de projet en 1992 au cours d’un stage de formation à Sophia Antipolis. Faisant partie d’un groupe d’enseignants de FLE (français langue étrangère), invités par l’IFA (Institut Français d’Athènes) à accompagner des élèves grecs dans un séjour linguistique d’un mois, nous avons eu l’occasion de nous former en pédagogie de projet et d’élaborer avec les élèves notre premier projet pédagogique intitulé : « Réalisation d’une exposition sur la région de la Côte d’Azur ». Pour réaliser ce projet, nous