Comnène

accompagne son mari. Beaucoup de nobles les imitent alors et se font accompagner de leur dame et leurs chambrières. L'armée qui débarque en Orient compte donc plus de femmes que d'hommes. Aliénor séjourne à la cour de l'empereur byzantin Manuel Comnène et semble émerveillée par les fastes de la vie orientale ainsi que par l'éclat de la ville de Constantinople elle-même.    On lui attribue à cette époque une aventure avec son oncle et ancien tuteur, Raimond de Poitiers, prince d'Antioche. Cette

que ceux-ci se mettent au service de l'empire. Cette demande de troupes fut interprétée par le pape comme un appel au secours face aux envahisseurs menaçants16. Au concile de Plaisance de juin 1095, les ambassadeurs de l'empereur byzantin Alexis Comnène réclament aux Occidentaux une assistance militaire pour lutter contre les Turcs. Byzance n'appelle pas pour autant à la croisade : lutter contre les menaces, présumée des Arabes et certaine des Turcs, est davantage une question géopolitique de défense

byzantin connu une véritable expansion depuis sa création jusqu’au VII e siècle, période de déclin face aux invasions arabes. Jusqu’en 1204 et surtout durant le XIIe siècle, l’empire est à l’apogée de sa puissance, en particulier sous la dynastie des Comnènes. C’est sous leur règne que l’empire va subir de profondes transformations et notamment sur la ville qui sera rénové et améliorée. Ce texte porte donc sur la situation et l’état de Constantinople au XIIe siècle, plus précisément lors du règne d’Emmanuel

une soixantaine de langues, notamment le turc, le syriaque, le malais et l'éthiopien20, il a influencé les littératures d'Asie, d'Afrique du nord et d'Europe22. Il est traduit en grec par Syméon Seth à la demande de l'empereur byzantin Alexis Ier Comnène (XIe siècle) et en hébreu par Jacob ben Eléazar de Tolède au début du XIIIe siècle. L'ouvrage est alors remarqué par le roi de Castille Alphonse X le Sage, qui le fait traduire de l'arabe en espagnol sous le titre Calila y Dimna en (1251)23. En 1263

région, multipliant, entre autres, pour les pèlerins chrétiens, les difficultés d'accès aux Lieux saints de Palestine. La progression inexorable des Turcs en Anatolie et leurs victoires répétées sur les Byzantins auraient conduit l’empereur Alexis Ier Comnène à adresser, vers 1088-89, une lettre au Pape réclamant à l’Occident des mercenaires. La réponse fut d'une tout autre nature qui ne laissa pas d’étonner les témoins contemporains : c’est la Première Croisade, véritable Volkerwanderung, migration de

croisés chez lui, Alexis Comnène tentera d'asseoir son pouvoir en exigeant un serment des barons francs. Ce serment stipulait que tout territoire byzantin repris des turcs devrait être restitué à l'empire byzantin et que tout nouveau territoire créé devrait être sous la juridiction de Constantinople[27]. Bien que certains barons soient réticents, tous finissent par prêter serment à Alexis, à l'exception de Raimond de Saint Gilles qui par-contre s'engage à respecter Alexis Comnène et à ne rien entreprendre

marchands des Républiques maritimes italiennes s’imposent en Méditerranée, obtenant des conditions favorables dans l’Empire byzantin, les Etats latins d’Orient et les différents Etats musulmans. A) En Occident : Dès 1082, l’empereur Alexis 1er Comnène qui a besoin de l’aide de Venise contre les Normands autorise les marchands de la Sérénissime à commercer dans l’ensemble de l’Empire, sauf les îles égéennes et la mer Noire, sans avoir à payer de droit de douane. Cette exemption (=dispense) totale

de Flandre. c) L’expansion aux dépens des Arabes et des Byzantins Venise obtint dès le X° siècle des traités de commerce qui donnent à ses ressortissants une position privilégiée pour commercer dans l’Empire ; en 1082, Alexis Comnène les renforce encore, en échange d’une alliance contre les Normands de Robert Guiscard : ils obtiennent l’exemption de droits de douane sur les produits fabriqués dans l’Empire et qu’ils exportent et ils se font octroyer un quartier à eux avec églises

iconoclaste * 813-843 Deuxième période iconoclaste * 1054 Grand schisme entre les églises d’Orient et d’Occident * 1071 Défaite contre les Turcs à Manzikert ; les Turcs s’installent en Anatolie * 1081 Avènement de la dynastie des Comnènes * 1082 Installation des Vénitiens à Constantinople * 1136 Achèvement de la construction du monastère du Pantocrator * 1204 Prise et sac de la ville par les croisés ; Empire latin d’Orient * 1261 Reprise de la ville par Michel VIII

Là apparut une équivoque quant aux buts de l'expédition: les Byzantins en attendaient un renfort contre leurs ennemis turcs; les chefs croisés plaçaient leur mission dans la conquête de la Syrie-Palestine. On aboutit à un compromis: Alexis I er Comnène s'engagea à ravitailler et à aider les croisés, contre la restitution aux Byzantins des villes prises par les Turcs.   En Asie Mineure, les armées franques défirent les Turcs, s'emparèrent de Nicée et de quelques autres places, qui furent rendues