Compagnie du Saint-Sacrement

n’hésitent pas à l’accuser d’immoralité et d’impiété. A partir de la première version de Tartuffe en 1664, il devient un auteur interdit. Dom Juan (1665) ainsi que les autres versions de Tartuffe ne feront qu’attiser les tensions avec la Compagnie du Saint-Sacrement. Molière dérange car il ose s’attaquer à l’hypocrisie des faux-dévots qui utilisent la religion à des fins machiavéliques et forment quasiment un contre-pouvoir. Le roi, sous la pression, est obligé d’interdire la pièce qu’il avait pourtant

dramatiques de poèmes narratifs en latin dont le plus ancien remonte à la fin du Xe siècle. La plupart déroulent comme une immense tapisserie (de 15 000 à 45 000 vers) la vie du Christ, de l’Annonciation à la Résurrection puis plus tard, les vies de saints. Au XVème siècle, le mystère, mise en scène de la Passion du Christ, attire des foules énormes, car il est un enseignement autant qu'une confession de la foi rassemblant les croyants. Les origines de la comédie sont plus controversées. D'apparition

Poquelin, plus connu sous le nom de Molière, un des plus grands acteur et auteur de comédies. Après des débuts agités, Molière et sa compagnie trouve leur place au Petit Bourbon sous la protection de Louis XIV. Apres plusieurs comédies qui font sa notoriété, Molière publie Le Tartuffe, qui, dès sa première représentation suscita le mécontentement de la Compagnie du Saint Sacrement qui parvint à l’interdire. En réaction à cette controverse, et également par provocation, Molière publie alors Don Juan, farce

dont le Tartuffe vient d’être censuré, écrit Dom Juan, pièce hybride à la croisée des genres comique et tragique. Le héros éponyme, un personnage excessif, libre-penseur et libertin, est le porte-parole des critiques dirigées contre la Compagnie du Saint Sacrement, en cette période où règne « l’honnête homme ». → En quoi cette conversation hypocrite fait elle l'originalité? En quoi précipite t'elle le dénouement? I- L'art de la rhétorique de Dom Juan : 1- Recours à la tirade : -> permet

raison et le provoque a croire tout ce dit Tartuffe et a executer les « ordres » qu’il lui donne. Alors, Le tartuffe apprend a son public les dangers de l’hypocrisie, de la naivete et du fanatisme en les faisant rire. Je comprend que la compagnie du saint sacrement soient convaincus que c’est n’est pas au theatre de parler de moral ou de religion. Or, chez les anciens, la comedie a une origine religieuse, ils ont associe le theatre a la religion. Par exemple, ils utilisaient la comédie pour jouer

Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière est baptisé le15 janvier 1622 à Saint-Eustache, dans le quartier des Halles à Paris1. C'était un dramaturge auteur de comédies, mais aussi un comédien et chef de troupe de théâtre français qui s'est illustré au début du règne de Louis XIV. Il est né de Jean Poquelin, marchand de tapis ,et de Marie Créssé Ce sont des bourgeois assez riches ayant une vie assez aisée . Entre autre ,Molière a un oncle musicien qui participe a la musique des ballets de cour4

hiérarchique de l’Eglise. 1-La querelle des indulgences. On entend par indulgence, une rémission totale ou partielle de la pénitence destinée à préparer les conséquences d’un péché. Dans le but de réaliser le projet de construction de la basilique saint Pierre à Rome, le pape Léon X organise la vente des indulgences avec pour objectif de rendre facile l’accès au paradis .En effet, cette époque était dominée par l’angoisse du salut. C’est l’époque de la guerre de cent ans, des grandes épidémies, bref

qui fait polémique. La querelle de cette pièce va durer plus d’un an et va être très forte autant par le succès que par les reproches. 4) L’écriture et la représentation de Dom Juan est lié avec la querelle du Tartuffe  car Dom Juan se joue des sacrements du mariage et du pouvoir de l’Eglise. Avec Dom Juan, Molière relance sont débat sur l’Eglise. II/ Le contexte politique et social 1) Louis XIV (1661-1715) est roi d’une des plus grandes monarchies absolu. Il est aussi « protecteur des arts et

(surnommé ainsi du fait de sa naïveté vis-à-vis du monde occidental). Les Kerkabon l'invitent à dîner, et s'aperçoivent qu'il s'agit de leur neveu. Ils le convertissent alors au catholicisme et le baptisent, mais il tombe amoureux de sa marraine, Mlle de Saint-Yves, qu'il ne peut épouser. Repoussant par hasard une invasion d'Anglais, il décide de partir pour Versailles afin de demander au roi une récompense pour sa bravoure, et une dispense lui permettant d'épouser celle qu'il aime. En chemin, il rencontre

• Une scène provocatrice qui pose au XVIIe s. le problème d'hypocrisie religieuse, arme favorite des faux-dévots (=imposteurs) I/ Une demonstration d'hypocrisie → D.J. Face à son père = un petit « saint » ♦ La comédie du repentir et la contrition, avec un ton et une attitude tout miel, tout sucre, D.J. Simule le remord et la conversion • Ton de la