Compagnie du Saint-Sacrement

Jean-Baptiste Poquelin Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, est baptisé à Paris le 17 février 1673. Il est le fils d'un riche marchand tapissier installé rue Saint-Honoré. Sa mère décède lorsque le jeune Poquelin atteint l'âge de 10 ans. De 1633 à 1639, il suit d'excellentes études au Collège des jésuites de Clermont, connu aujourd'hui sous le nom de lycée Louis-le-Grand. En 1637, il reprend la charge de son père en prêtant le serment de tapissier royal. Durant sa jeunesse, Molière découvre le

spectacles qui avaient prolongé les trois grandes journées de fête intitulées Les Plaisirs de l'Île Enchantée. Elle ne comportait alors que trois actes. On a longtemps cru que Molière l'avait écrite en réaction aux agissements de la très dévote Compagnie du Saint Sacrement mais on sait aujourd'hui que cette influence a été considérablement exagérée par les historiens athées de la fin du XIXe et du début du XX siècle. En fait, dans la mesure où les dévots qui étaient présents à la Cour critiquaient le libertinage

cercle de savants, philosophes,… Autours de Jacques Le Febre, Jacques d’Etaples. On assiste à la volonté d’un retour vers l’Eglise des origines. Luther, moine de l’ordre des Augustins, réclame une réforme radicale du clergé, de la pratique des sacrements, du contenu de la foi, de l’interprétation des écrits. La papauté ne réagit pas face à cette contestation, elle est occupée par la défense des Etats pontificaux et une guerre en Italie. Luther est condamné par le pape Léon X en 1520. Il s’est déroulé

Calmann-Lévy, collection « Les lieux du crime », Paris, 2001 Mais aussi et surtout des ouvrages historiques, qui ont chacun un succès estimable auprès des érudits et des universitaires : • Henri IV. Éditions du Seuil, Paris, 1984. • La Saint-Barthélemy, Éditions Complexe, collection « La Mémoire des siècles » n° 205, Bruxelles et Évry, 1987 • Catherine de Médicis : l'impossible harmonie. Payot, collection « Collection Portraits intimes », Paris, 2002. Et bien entendu, le livre

pendant près de deux cent ans. Dès l’ouverture, Molière s’en prend à ses éternels ennemis, la Compagnie du saint sacrement. Si l’éloge du tabac parait n’être qu’une parodie burlesque et un choix original pour surprendre le spectateur, il met aussi en lumière un objet de controverse. Le tabac à priser était, en effet, considéré par certains comme un remède mais il était condamné par la Compagnie du saint sacrement, en faire l’éloge est donc s’opposer à eux ostensiblement. De plus, associer les vertus morales

donnant une touche particulière et originale. C’est tout l’ancien renouvelé et drapé dans une vision moderne à couleur typiquement locale, car Molière à la suite de Tartuffe interdit, n’entend pas abandonner la bataille que la cabale de la Compagnie du Saint Sacrement lui a déclarée. Fascinante ? La pièce l’est à plus d’un titre. Elle est l’histoire d’un fascinateur toujours fasciné, d’un séducteur toujours séduit, d’un ravisseur toujours ravi. Bravant le ciel et l’enfer, il sera considéré comme l’ancêtre

la réforme (à la base du protestantisme), le catholicisme connaît un élan nouveau. La croyance est plus profonde, la fréquentation des lieux de culte est conseillée, et les attitudes de piété sont recommandés. Mais il y a des excès : la compagnie du Saint-Sacrement devient un groupe de pression : elle sera dissoute en 1665. C'est le renouveau du catholicisme à cette époque qui est à l'origine des multiples attaques contre Molière, pour ses pièces Tartuffe et Dom Juan, on le soupçonne d'impiété et

mariage soit un sacrement. Trouve très bon que sa femme soit infidèle parce qu'il l'a été. Meurt en défendant son pays. Un capitaine anglais l'assiste à la mort, avec un jésuite et un janséniste. Il les instruit en mourant." Résumé du conte de Voltaire Ce conte comporte 20 chapitres : les sept premiers se déroulent en Bretagne, le chapitre huit relate le voyage de L'Ingénu de Saint-Malo à Paris, les douze chapitres suivants se passent à Paris. Les chapitres à 1 à 7 1 : A Saint-Malo, St DUNSTAN

bourgeoisie du commerce est la plus dynamique et Colbert la soutient d’autant plus qu’elle donne un essor important à la nation. Afin de promouvoir ces nouveaux hommes d’affaires, il crée de nombreuses institutions ainsi que des compagnies commerciales dont la Compagnie des Indes est la plus célèbre. Molière est lui-même un bourgeois et se moque souvent de cette catégorie sociale, en pleine ascension, qui n’a pas encore pris toute la mesure de son nouveau statut. Il en montre ses faiblesses lorsqu’elle

au long de leur histoire. Ils sont les vrais catholiques, les amis de la vérité, ceux de Saint Augustin, ou ses disciples, les défenseurs de la grâce ». C’est de cette manière que débute l’ouvrage de Monique Cottret, l’Histoire du Jansénisme1. Ce dernier présente de manière précise le courant religieux dit « janséniste » mais aussi la place prépondérante que prend l’abbaye de Port-Royal du Saint-Sacrement au sein de ce mouvement rigoriste. En effet, au 17ème siècle, on voit l’émergence d’une