Compagnie du Saint-Sacrement

Molière et son temps Le contexte politique et social : Louis XIV est né à Saint-Germain-en-Laye en 1638. Son père Louis XIII décède cinq ans plus tard, et laisse sa femme, Anne d’Autriche prendre la régence du pays aidée de Mazarin. Son éducation fut donc prise en charge par Mazarin, mais Louis XIV préférant des activités plus concrètes, il s’intéressât à la danse, l’art ou la stratégie militaire. Suite aux événements politiques de son enfance tels que la Fronde, les différentes manifestations

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et l’appel comme d’abus Si d’Aguesseau a été imprégné par la sensibilité janséniste, le pouvoir, au cours des années 30 tente de se dégager de la doctrine. Sur la tombe d’un diacre (Pâris), mort en 1727 et enterré au cimetière Saint Médard, se produisent des miracles, des guérisons suivies de convulsions qui ne manqueront pas d’attirer les foules. En réaction à cet affront janséniste, le cimetière est fermé sur ordonnance royale en janvier 1732. Mais guérisons

Prendre sortie 196 sud pour autoroute 40 est en direction de Trois-Rivières/Québec. 8. Suivre autoroute 40 est. 9. Continuez sur l’autoroute 40 pour 124 km. 10. Tourner à droite sur avenue st-sacrement.11. continuer sur Avenue Holland. 12. Tourner à gauche sur Grande Allée Ouest. 13. Continuer sur la rue Saint-Louis. Tourner à droite sur rue des carrières. La destination se retrouvera à gauche. | Horaire : L’hôtel Fairmont est ouvert en tout temps. La boutique du château est ouverte tous les jours

de Louis XIV. Le peuple formait la Fronde populaire. d.  Le Roi Soleil Louis XIV fuit Paris et s'installe à Saint-Germain. Mazarin est chassé à son tour, mais, les conflits apaisés, il revient au gouvernement en 1653. En 1654, Louis XIV est sacré roi à Reims et épouse l'infante d'Espagne, Marie-Thérèse. Cela rétablit la paix avec l'Espagne ; c'est la paix des Pyrénées signée à Saint-Jean de Luz. Après la mort de Mazarin en 1661, le règne personnel de Louis XIV commence. Il ne veut plus prendre

pas ». * Le XVIIIème est aussi le siècle de la réforme de l’assistance. En effet, au XVIIème siècle, les lieux d’assistance (donc les hôpitaux) étaient pris en charge par des ecclésiastiques (les hôpitaux généraux ont étés crées par la Compagnie du Saint-Sacrement), mais au XVIIIème, c’est l’Etat qui reprend le contrôle. Cette réforme de l’assistance est aussi aidée par le courant des Lumières, qui développe la philanthropie, l’amour des hommes, et encourage les œuvres de bienfaisance en remplacement

enchantée • “L’imposteur”, 1667 → victoire Orgon + 5 actes > interdit aussi • “Tartuffe”/“L’imposteur”, 1669 → victoire Orgon + 5 actes > autorisé par le roi • Critiques • CABALE DES DÉVOTS [de 1664 jusqu’à février 1669] • Dévots = Compagnie de Saint Sacrement + Anne d’Autriche • Utilisation de la satire trop forte par rapport à la sensibilité du environment conservatoire de la monarchie > représentation d’un faux dévot (Tartuffe) • Contexte historique conflictuelle > jansénistes et

déclarations enregistrées dans les registres des archives départementales de Charente L’orthographe et la graphie ont été dans l’ensemble respectées, l’absence fréquente de ponctuation a été respectée également 1743 – Saint Project le 19 novembre 1743 ont été inhumés dans le cymetierre de Saint project deux pauvres mandians incognus dont l’un estait agé d’environ 23 ans l’autre agé de douze lesquels ont été écrasées par la muraille de la grange de mery Lafond metayer de M. Fautereau doyen le justice en

ORAL LE TARTUFFE de Molière – Acte V ; Scène 7 INTRODUCTION Le Tartuffe de Molière s’inscrit au cœur d’une querelle qui divise la France de Louis XIV : les jésuites de la compagnie du saint sacrement veulent réformer les mœurs et s’opposent aux courants plus libéraux. La scène 7 est une scène en deux temps : le triomphe de Tartuffe, suivi de sa défaite aussi totale qu'imprévisible.   Nous analyserons dans un premier temps l’éloge du Roi, et enfin le dénouement. I) L’éloge du Roi

C’est le cas de l’Apôtre Paul dans Philippiens 3 :7 « Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ ». C’est refuser de satisfaire la chair avec toutes ses convoitises pour être toujours pur, saint et agréable devant Dieu. C’est aussi servir Dieu dans l’humilité en refusant toute sorte d’orgueil. La bible nous demande de renoncer au mensonge. Le renoncement demande 3 choses : - Le brisement : Philippiens 2 :5-11 « Ayez en vous les