Comparaison Citoyennete Rome Et Athene

primitives ou proto-monnaies * 1.2 Formes plus avancées des unités de compte * 1.3 L'invention de la monnaie métallique * 1.3.1 La transgression des rois lydiens * 1.3.2 La mise en œuvre d’un système monétaire complet à Athènes * 2 L’expansion de la monnaie métallique dans l’Antiquité * 2.1 Le pourtour méditerranéen * 2.2 Le système monétaire romain et son évolution * 2.3 La Chine * 3 Diffusion des monnaies métalliques en Europe * 3.1 Le modèle

l’empire s’écroule du fait de cette coalition générale. * Empire Perse : gouverné par CYRUS, un des empires les plus grands de l’antiquité il vont coloniser de l’Iran à l’Inde. * Période des cités Grecques : Entre 600 400 avant JC. * Rome : à partir de 200 avant JC. Il y a une succession dans l’antiquité d’empire de royaume. La Mésopotamie, le peuple hébreu et les cités grecs ont beaucoup apportés à notre droit mais ne sont pas de même nature. En Mésopotamie, le droit est constitué

coutume, jurys-prudence, doctrine. L'importance des sources est variable selon les époques Philosophie : droit non absolu. La formation modèle juridique français appartient au système continental (sauf Angleterre). Triple héritage : _ Athènes : philosophie grecque _ Rome : élaboration concepts juridiques actuels _ Jérusalem : le droit français est emprunt de la vision de l'H et de la société transmise par la civilisation judéo-chrétienne Livre I : L'héritage romano-canonique Influence de la Grèce antique

Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la citéKernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique  20 | 2007 Varia Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la cité L’exemple de Tanagra en Béotie Dominique Jaillard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/kernos/177 DOI : 10.4000/kernos.177 ISSN : 2034-7871 Éditeur Centre international d'étude de la religion grecque antique Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2007

Catholique français est maintenu dans l'ignorance de deux choses. D'abord que le texte qu'il considère comme authentique peut avoir, selon les éditions, une signification radicalement inverse. Ensuite que le seul texte considéré comme authentique par Rome s'est longtemps opposé à l'actuelle doctrine romaine de l'assimilation de l'avortement au meurtre, non seulement parce que le texte de la Vulgate (traduction latine de Saint Jérôme, à l'articulation des IVe et Ve siècles, reconnue comme texte authentique

la démocratie. Mais les notions de gouvernement direct et de gouvernement indirect ne tracent qu'une ligne de partage indécise. Il est en effet indubitable, comme l'observait Madison, que dans les démocraties dites directes de l'Antiquité, à Athènes en particulier, le peuple assemblé ne détenait pas tous les pouvoirs. Certaines fonctions importantes étaient exercées par des institutions autres que l'assemblée des citoyens. Doit-on, alors, considérer, comme Madison, que la démocratie athénienne

l’individu existe (contrairement à l’Egypte et au Proche Orient). Ex : cruche avec inscriptions « graffito » (Athènes, Agora, VIIIè siècle BC). L’artiste y dit avoir gagné un concours de danse. Quelqu’un d’autre que le potier écrit une chose personnelle sur la cruche. - L’homme est le modèle artistique par excellence (ou parfois la nature aussi). Ex : « l’Ephèbe de Kritios » (Athènes, Acropole, début Vè siècle BC). Il y a deux tendances contradictoires que les artistes rejettent ou combinent :

d’une ligue de télos. On retient de lui qu’il est a l’origine des longues murs. Va contribuer a l’affirmation de l’impérialisme. Les cités contribuent financièrement et le trésor est conservé a Athènes qui contrôle, la exception, fixe le comptent, et le dépense. Impérialisme est l’un des moyen permettant a Athènes d’entretenir une véritable démocratie. Car idée que cette contribution permet de se lancer dans la politique et assurer la rémunération des charges politiques au moyen du misthos : démocratique

présentée. C’est la raison pour laquelle on a pu considérer que le texte de la stèle d’Hammourabi se présentait comme un recueil de jurisprudence. Il y a également une autre analyse qui peut être faite de cette formulation. Elle repose sur la comparaison des écrits contemporains à ce monument du droit. Il existe également, contemporain du roi Hammourabi, des traités de médecine, qui présentent eux aussi des articles sur le même modèle, c'est-à-dire la description d’un symptôme, d’une maladie et

des conservateurs). Cette langue est délibérément inaccessible (c’est aussi la langue de la politique). Dhimotiki : cette langue plus proche du grec parlé se développe alors ; c’est la langue littéraire, elle ressemble plus à la langue parlée à Athènes. Langue officielle depuis 1976. 2- La Norvège Possession danoise puis suédoise, la Norvège a plusieurs « langues » après être passée entre différentes mains (dialecte Danois-suédois, …), surtout le Bokmal (variante du Danois, mélangée à un dialecte