Comparaison Entre Citoyens Romains Et Athéniens

HISTOIRE DES PRATIQUES CORPORELLES DANS L’ANTIQUITE EGYPTIENNE ET GRECO-ROMAINE (De -3000 à 500 environ). Introduction. Dès l’apparition de l’espèce, ils (les grecs) ont toujours pratiqués des activités de survies pour chasser, se déplacer. Progressivement vers le 8ème millénaire avant Jésus-Christ, l’espèce va se sédentariser et va commencer à développer un entraînement physique pour survivre et se défendre. Le 1er type d’éducation corporelle est l’éducation guerrière et les entraînements

d’appréhender le monde. Le langage impose des formes et des concepts Pour comprendre des contextes juridiques, nous devons connaître leurs étymologies. Le langage du droit que nous employons vient du latin alors que la pensée du droit est grecque. ü Romain – Ius (=droit) ≠ Fas (=droit divin) ≠ Lex (= loi, projet de loi) On utilise 3 termes pour 3 réalités différentes. ü Ius – Iuraré (=prêter serment) è prononcer la formule de normalité requise par des règles rituelles. ü Iudex (=juge) è celui qui

http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux A) Les précurseurs de la comparaison Aristote comparait les différents

y aura dans une certaine mesure, une prise en charge. L'accident n'est pas empêché, mais ses conséquences néfastes sur le plan économique, social … sont limitées. Épargne a priori et mise à disposition des fonds à posteriori. C'est la différence entre assistance et assurance, pourtant 2 aspects de la protection sociale. Pour l'assistance, intervention a priori du protecteur, sans investissement préalable du protégé. Pour l'assurance, le protégé à cotisé a priori, ce qui lui garanti une prestation

déclin. Après cinq siècles de République durant lesquels s’était formée, dans Y. Chemla & P.-M. Simonin Tacite (en latin Publius Cornelius Tacitus) est un historien et sénateur romain né en 581 et mort vers 120 ap. J.-C. la continuation de l’esprit démocratique athénien, une culture du débat politique, l’historien romain Tacite se demande, dans un texte écrit aux alentours de l’an 80 (après J.-C.), si celle-ci n’est pas en train de disparaître sous ses yeux . « Aujourd’hui, écrit-il, il faut faire

des programmes. Le choix a été fait de les présenter de façon contextualisée, plutôt que d’en fournir une liste. Les thèmes suivants sont étudiés : 1 - Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. – un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ; – une approche de la religion chrétienne, composante majeure de la civilisation occidentale ; – la diversité des civilisations médiévales ; – une nouvelle vision de

chronologiques  Age du Bronze  Âge du Fer ∞ Les Âges Obscurs ∞ Période Géométrique 1 3000 – 1100 avant J.-C. 1100 – 900 avant J.-C. 900 – 700 avant J.-C. ∞ ∞ ∞ ∞ ∞ Période Orientalisante Période Archaïque Période Classique Période Hellénistique Période Romaine Impériale 700 – 600 avant J.-C. 600 – 480 avant J.-C. 480 – 323 avant J.-C 323 – 31 avant J.-C. 27 avant J.-C. – 235 après J.-C. L’héritage de la civilisation grecque provient de l’époque minoenne (ou mycénienne) et des royaumes de Crète. Pour des

et Hermès travaille chez Arthur Andersen… Et le grand Pan est mort, disait Brassens… PAR JEAN-LOUIS PEAUCELLE — SUP DE CO-PARIS D ans la Grèce classique, « la richesse était nécessaire et bonne, indispensable à la vie heureuse » (1). Les citoyens d’Athènes les plus influents étaient de riches propriétaires terriens, vivant dans la ville. Des intendants géraient leurs domaines. Le commerce, l’artisanat, le prêt d’argent, les finances publiques n’étaient pas considérées comme un tout. Le mot

Paris : De Boccard, 1992 (400 pages) Geneviève Hoffmann est agrégée d’histoire depuis 1972. En 1987 elle a soutenu une thèse de doctorat. Formée à l’université Paris-I et membre du centre Glotz, centre de recherche sur les monde hellénistiques et romains, puis du centre Louis Gernet, centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes, ses travaux s’intéressent essentiellement à la représentation dans la société que ce soit l’adultère (Le châtiment des amants, Paris, De Boccard, 1990) ou ici

animaux. Toute la société pouvant fonctionner comme la nature, ils cherchaient à mettre en évidence les rapports existant entre l’homme et l’animal ou l’homme et la nature. Dans l’antiquité, au 5ème siècle av JC, la première démocratie athénienne avait mis en place des institutions qui permettaient, déjà, de voter les lois, mais seule une minorité de personnes, les citoyens, avaient accès au vote. Les esclaves et les femmes étaient considérés respectivement comme des biens et d'éternelles mineures