Comparaison Entre Citoyens Romains Et Athéniens

Rome Introduction :Les citoyens uniquement masculins (ni femme, ni esclave), participent à la vie politique des deux puissantes cités  grecque et romaine depuis l'Antiquité.Athènes sa fait remarque au Ve siècle par ses dons de politique, mythes, littérature et philosophie.L'empire romain s'est agrandi après s'être bien défendu grâce à son armée bien entraînée, qui lui fait gagner les guerres en commençant par l'Italie. La côte de la mer Méditerranée est entièrement dominée par l'empire romain au VIII siècle

avant Jésus-Christ, les Athéniens inventent un nouveau système politique, la démocratie, la cité d’Athènes est alors gouvernée par l’ensemble des ses citoyens. Bien qu’apparaissant en un modèle pour le monde grec, cette démocratie athénienne n’en reste pas au moins restreinte à une minorité de citoyens. Démocratie fermée, elle est aussi l’objet de critiques et de contestations. A partir du Ier siècle après Jésus-Christ, suite a de nombreuses conquêtes le vaste Empire romain met en place un autre

se conçoit en comparaison avec le ius civile. Chaque cité civitas qui fondent la cité en se dotant d’un ius civile emprunte à la fois des règles communes à tout les hommes et chaque cité a ses règles propres  enjeu du ius civile. La captivité est une institution du droit des gens. Autres enjeux : La servitude, est une institution du ius gentium.  Ce qui sert. (Guerre)  lien juridique involontaire. La monnaie, valeur de quelque chose que ce soit. Le contrat, étant entre homme libre la

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome- synthèse Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre majeur , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome et l’Italie) . L’éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est devenu essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’octroi de la citoyenneté s’est élargi parallèlement à la conquête jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire en 202.Il y

la comparaison entre la citoyente romaine et athenienne les points qui les differencies : * A Athene , la conception de la citoyente est ferme puisqu’elle exclu une grande partie du corps sociale (femmes,enfants,metheques et esclaves ). Alors que a Rome, la citoyente est plus ouverte ; elle était reserve aux habitants de Rome au debut puis aux italiens pour s’etandre a toutes le colonies et territoirs romaines. * A Athene , le pouvoir er detunu du peuple , la democratie , ou l’ecclesia

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

30 min sur le cours. Examen blanc. 8eme séance (rédaction entière de l’intro et plan DETAILLE). Devoir maison (copie manuscrite 6 pages maximum). 1 point d’oral. Méthodologie de la dissertation. Comparer les 2 sujets. Ne jamais changer de sujet entre temps. Phase de préparation (1h30). Brouillon définir les termes du sujet chronologiquement. Problématique. Balancer toutes les connaissances de cours. Hiérarchiser les connaissances (2 parties 2 sous parties répondent à la pbm). Plan apparent

L'empire romain est issus d'une extension territoriale à l'origine de la ville de Rome crée par Romulus puis par l'extension cartiginois par les guerres luniques puis par la conquête de l'Italie de l'Orient helléniste → cet empire est compris comme la maîtrise de la mer méditerranée (= le lac romain) qui s'étend en Europe, en Asie et en Afrique. Il est subdivisé en Provinces. Citoyen romain : homme libre, chef de famille dont le droit s'acquière par la naissance (droit du sang) La citoyenneté

spartiate Plutarque (page 71) Vie de Lycurgue Le mode de vie spartiate Souce de nature littéraire historique, dans Vie Parallèle mis avec le roi romain. En quoi à travers le texte de Plutarque, pouvons nous dire que le mode de vie et l'éducation spartiate mise en place par Lycurgue témoignent-ils d'une importance majeure dans la vie citoyenne spartiate. I)Un mode de vie encadrée et contrôlé A) Un accès à la citoyenneté codifié agoge = conduite, de jeune spartiate par ancien. Elle

HISTOIRE DES INSTITUTIONS POLITIQUES ET SOCIALES DE L’ANTIQUITE Manuels : - Jean Gaudemet, Institutions de l’Antiquité (surtout pour les institutions impériales romaines) chez Montchrestien - Michel Humbert, Institutions politiques et sociales de l’Antiquité, précis Dalloz - Dictionnaire de l’Antiquité aux PUF Adresse e-mail : hipsassas@hotmail.fr Partie 1 : Les institutions grecques L’histoire grecque remonte au 20ème s. avant notre ère. Le premier foyer de civilisation