Comparaison Entre Le Passe Simple Et Le Roman Maghrebin

subjectivité. La structure de la langue est liée au sujet humain de l’énonciation et à la société dont il appartient ; tout auteur qui écrit une œuvre s’adresse à un public, à un ou des lecteur(s), d’où la situation doit se déterminer par la relation entre énonciateur(auteur) et un énonciataire (lecteur), «(…) c’est par le langage que l’homme se constitue comme "sujet"; parce que le langage seul fonde en réalité, dans sa réalité qui est celle de l’être, le concept d’"égo" »2 En général, et dans

‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا و‬ ‫آ‬ ‫7002‬ ‫009086730‬ ‫ه‬ ‫303777730‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ون 24 ـ أآ ال ـ ا‬ ‫رع ا‬ SOMMAIRE Préambule 1. Entrée par les valeurs et entrée par les compétences 2. Profil de sortie 3. Eléments organisateurs de l’enseignement/apprentissage du français dans le cycle secondaire qualifiant 4. Evaluation 5. Présentation des modules 6. Organisation pédagogique 7. Progression: - Troncs communs - Première année du cycle du baccalauréat - Deuxième année du cycle du baccalauréat

des pères de la négritude et Président de la République du Sénégal, en un mot l’Africain “accompli”) qui déclarait en février 1967: “Je voudrais, en matière de conclusion, revenir sur le rôle de la médiation que les penseurs arabo-bérbères ont joué entre l’Europe et l’Afrique, et qui est leur vocation naturelle. D’autant que cette action répond à nos préoccupations. En effet, j’ai souvent pensé que l’Indo-européen et le Négroafricain étaient situés aux antipodes, c’est-àdire aux extrêmes de l’objectivité

aveuglante absence de lumière (2001) et Amours sorcières (2003). Après un survol rapide de l’incarcération sous ses différentes formes, allant des plus concrètes aux plus abstraites, nous étudions les paradigmes les plus communs vers lesquels l’homme maghrébin moderne se tourne dans le but de se libérer des carcans qui l’entravent et nous en relevons tour à tour les limitations ou lacunes. Ainsi, nous remettons en question le modèle matérialiste qui échoue pour ce qui de la libération de l’individu

de défendre la cause de la femme pour établir une égalité sociale entre les deux sexes. La femme a fait des pas géants vers son émancipation et contre son exclusion sociale. Elle a en effet, grâce à la législation, obtenu autant de droits que l´homme, mais cela reste insuffisant, en plus que l´homme dans certain cas n´arrive pas à oublier sa transcendance historique pour assimiler la réalité. Dans la littérature la femme est passée de protagoniste à être écrivaine elle-même. Aujourd'hui l´étude

formelles : questions et poétique, d’inter littéralité, la sémantique des textes littéraires, la psychocritique, la sociologie de la littérature. Cela suppose que vous soyez à même d’aller dire… La question du genre. Il y a une théorisation sur le roman, la nouvelle. Aristote, Genette ont théorisé la littérature. Les TD vont être importants, car c’est là que vous allez aborder les passages. Vous devez être capable de faire une synthèse, de sortir d’un texte avec quelque chose de personnel. Vous allez

à notre avis, l'intérêt de notre recherche qui estime étudier, entre autres, la naissance de ce concept et (l'hypothèse) de son passage de la culture occidentale à la culture francophone maghrébine ou arabe. Passons alors à la définition, afin de tracer les frontières génériques de ce récit qui le distinguent des autres formes en prose. Dans ce but, nous avons été obligée de le définir à travers son rapport "originel" avec le "Roman" et "l'Autobiographie", puisque ce sont ces formes d'écriture

Enfin, les décennies d’après-guerre illustreront le lent, mais sûr, étiolement de ce genre cinématographique et les infrastructures qu’il a cependant pu permettre d’installer, ces dernières étant, toujours aujourd’hui, les piliers mêmes du cinéma maghrébin actuel. L’avant protectorat « Du jour où les coloniaux auraient la passion de l’ethnographie, la partie serait gagnée. » Hardy G. Déjà les peintres orientalistes, tels Delacroix ou De Fromentin, avaient ouvert au XIXème siècle une fenêtre

CULTURE NATIONALE AU MAGHREB GILBERT GRANDGUILLAUME REFERENCE : PEUPLES MEDITERRANEENS, N°9, OCT-DEC 1979, P.3-28 La structuration d’une culture nationale est sans doute l’un des problèmes essentiels auxquels est confrontée la société maghrébine actuelle. Si cette question met en jeu des intérêts politiques importants concernant en particulier la légitimation du pouvoir de l’Etat, elle n’en repose pas moins sur des mécanismes spécifiques qui touchent à des ressorts profonds tels que la

interculturel et didactique......................................................................................................................................72 Pour une approche interculturelle du texte littéraire à travers les textes des écrivains maghrébins et subsahariens de la nouvelle génération...........................................................................................................73 Jaouad SERGHINI, Université Mohammed Premier, Oujda, Maroc ..................................