Comparaison Humanisme Lumières

leur intérêt pour leurs visiteurs en essayant certaines pièces des vêtements portés par les Européens. De même Montaigne porte à leur crédit « la curiosité de voir des choses étrangères et inconnues ». L’esprit d’observation Le deuxième humanisme ne se contente donc plus seulement des livres, mais donne une large part à l’expérience. C’est ce qu’affirme péremptoirement, quatre siècles plus tard, Antoine de Saint-Exupéry quand il écrit dans le préambule de Terre des hommes : « La terre nous

une entité supranational ( UE ) B ) L'expérimentation du partage de compétences vers des transferts de compétences Le constitutionalisme est une renouvellement idéologique qui prends sa source au 16ème siècle et s'étend durant le siècle des lumières. Le but de ce mouvement était d'encadrer le pouvoir monarchique. A partir de ce mouvement aux Etats-Unis se développe un certain nombre de constitutions. La constitution a deux définitions, matériel et formel. Sa nature est un texte où il est

XVIIIème siècle se présente comme un nouvel humanisme dont l’Encyclopédie assure la diffusion. La Cour se voit supplantée par les salons qui développent la solidarité des écrivains plutôt que des rivalités d’attributions et de privilèges. La passion des idées précède parfois le culte de l’art : la science est reine et Voltaire va même jusqu’à mettre en vers les théories de Newton ; l’esprit critique est né, qui se manifeste par l’examen de toute chose à la lumière de la raison. Entre autres genres, Voltaire

et en mettant une majuscule à ce dernier il inclut toute l’humanité. Il est en désaccord total avec l’Homme philosophique et moral, ce qui montre son reniement de l’Humanisme. → « je ris de l’homme » : vénéré par de nombreux courants littéraires (Humanisme, Pléiade, Romantisme) l’Homme est tourné en dérision par Verlaine.- Nous pouvons entendre un rire moqueur avec l’assonance en “i” : rire sinueux, rire jaune? Qui ose se moquer, et rit pour ne pas pleurer ? → Verlaine en rit aux éclats pour éviter

un courant de pensée qui annonce déjà les Lumières (avec La Bruyère par exemple). Les grands noms de la littérature de cette époque sont : Corneille, Jean Racine, Molière, Pascal, La Rochefoucauld, La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, Mme de La Fayette, Mme de Sévigné, Le Cardinal de Retz. La Littérature française du XVIIIe siècle [modifier] Article détaillé : Littérature française du XVIIIe siècle. Le XVIIIe siècle est appelé siècle des Lumières. Par cette métaphore le siècle cherche à

carrière dans l’armée. Contexte : Le texte est du XVIIe siècle 1782, c’est avant la révolution FR avec Louis XIV. Dans le pays il y a une grosse crise éco, la société est divisée : - Clergé - Noblesse - Tiers états Le mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les deux pers sont des libertins= c’est qq1 qui va s’adonner à la séduction qui recherche le plaisir indiv

pensée * Le rococo * Le néoclassicisme RESUME   1-Qu'est-ce que le siècle des lumières? Le siècle des lumières est un mouvement intellectuel, culturel et scientifique à l'échelle Européenne, ses manifestations sont multiples (dans l'Art, l'architecture, les Sciences, la littérature...). Il correspond au XVIII° siècle, et a connu de grandes transformations. L'apellation "Lumières" est en fait une métaphore,  qui explique que ce siècle a été "illuminé" de connaissances, 

italiens. B/ Le retour à l’Antique exalté par les Humanistes et les Lumières. C/ Le renouveau dans tous les domaines : Peinture, architecture, musique. Une révolution culturelle II/ La supériorité de la nation italienne: La construction du mythe de la Renaissance Italienne par les Lumières. A/ Une Italie qui se relève seule de la barbarie et donne naissance aux plus grands génies du siècle. B/ Florence «altera Athena ». C/ Comparaison des langues Italienne et Française : La langue italienne perfectionnée

individus. Caractéristiques donc pas naturelles chez l'homme = pas de nature humaine. Enfant sauvage révèle incapacité de l'homme a vivre sans ses semblables. Un homme devient humain en échangeant avec les autres 2 – L'éducation (dans la siècle des lumières • Instinct assure la perpétuation de l'espèce. Homme inférieur à l'animal car il doit apprendre pour vivre. Seulement , infériorité devient supériorité : capacités d'apprentissage indéfinies. Comportement pas programmé par son instinct. Invente

à son épanouissement vers un monde meilleur. La raison de l’homme, qui se fonde alors sur la connaissance rationnelle et l’idée de liberté, devient primordiale pour son progrès. La philosophie des Lumières, courant intellectuel, philosophique et littéraire du XVIIIe siècle, prône d’ailleurs cet humanisme. C’est dans ce contexte historique que Voltaire a achevé l’une de ses plus importantes œuvres en 1767 : L’Ingénu. Dans ce roman satirique à saveur philosophique, l’écrivain décrit l’aventure d’un