Comparer Citoyens Atheniens Et Citoyens Romains

Principe de la séparation des pouvoirs (Montesquieu). Il va dire à qui appartient le pouvoir et qui a le pouvoir de l’exercer. Le droit constitutionnel va attribuer des compétences, des privilèges. °Protéger, le droit protège les individus, les citoyens qu’ils soient français ou étrangers, qu’ils soient majeurs ou mineurs, toutes les personnes physiques ou morales sont protégées. °Symbolique, identification d’une Nation. La constitution va définir l’identité d’un pays (langue, drapeau, hymne, devise)

mort. Thésée, furieux, invoque la vengeance de Poséidon, qui envoie un monstre marin contre son fils innocent. Ce mythe de Phèdre a inspiré, du moins d'après les œuvres qui nous restent, deux grandes tragédies dans l'Antiquité, une grecque et une romaine. Il s'agit de l'Hippolyte porte-couronne d'Euripide (428 av. J.-C.) [5] et de la Phèdre de Sénèque[6]. Si on est obligé de partir d’Euripide, c’est qu’il a été le premier, à notre connaissance, à proposer une véritable étude de caractère, non seulement

Histoire de l’idée européenne. Questions : - L’humanisme grec. - Le logos. - Aristote. - L’idée de liberté en Grèce. - Le régime mixte. - le droit romain : une science. - Le droit romain : expression de la vertu de justice. - Le droit romain : expression de la vertu de prudence. - La doctrine sociale de l’église avant Rerum Novarum. - La question sociale de Rerum Novarum a Quadragesimo anno. - Applications du principe de la dignité humaine dans les relations sociales

des unes des autres se forment. 31 BC c’est la bataille d’Actium : Cléopâtre et Antoine contre Octave (futur empereur Auguste). Fin de l’indépendance de l’Egypte et début de l’Empire Romain sur le monde grec. Le 1er siècle BC connait la fin de l’art grec, même s’il se diffuse encore à l’époque de l’empire romain. 2. Limites géographiques Les Grecs sont sur tout le pourtour de la Méditerranée et leur influence va du Portugal à la Mer noire. L’art se diffuse dans toutes les colonies (apparue

lignée gentilice. L'héritage et la propriété. L'ancienne règle et la nouvelle. Relations de parenté entre les membres de la gens. La gens, centre d'influence social et religieux. Chapitre 9 – La phratrie, la tribu et la nation grecques La phratrie athénienne. Sa formation. Définition par Dicheerus. Ses objectifs sont essentiellement religieux. Le chef. La tribu. La tribu est composée de trois phratries. Le phyléo-basileus. La nation. La nation composée de quatre tribus. La Boulê, ou Conseil des Chefs

et le Torse du Belvédère (ils ont déjà été des modèles, au moins pour les 2 derniers, pour un Michel-Ange par exemple). Winckelmann parle encore longuement, dans les Réflexions, d’une statue de 3 Vestales (en fait de simples statuettes de femmes romaines découvertes à Herculanum) et d’une prétendue Agrippine (en fait une Ariane). Dès la fin du XVIIIe siècle, comme le note Herder dans son Tombeau de Winckelmann (1778), les « connaisseurs » relèvent de nombreuses erreurs de chronologie, d’attribution

biologie. La biologie en particulier va impressionner les intellectuels de l’époque et les premiers sociologues vont avoir tendance à s’inspirer de la biologie pour tenter de comprendre la société, ce qui donne naissance au courant organiciste (compare la société à un organisme vivant). Auguste Comte, un montpelliérain polytechnicien, et Emile Durkheim, originaire d’Epinal et normalien. Troisième évolution, au 19ème siècle : c’est le formidable progrès technologique qui favorise sur le plan

fonctionnement de cette république. La République d’Utopie n’est pas figée dans un éternel présent : elle possède une histoire, longue de 1760 ans, elle a pu bénéficier du progrès apporté par les inventions des Romains quand, 1200 ans avant le séjour d’Hythlodée, une poignée de voyageurs romains égarés a débarqué sur ses côtes, et elle se présente généralement comme une société éminemment perfectible, extraordinairement ouverte et avide de recevoir de nouveaux enseignements. Pourtant, l’isolement

Si le roman antique désigne souvent les œuvres romanesques effectivement écrites dans l'Antiquité (parmi les plus connues et les rares conservées : le Satyricon attribué à Pétrone, courtisan de Néron, et L'Âne d'or d'Apulée, également citoyen de l'empire romain), le roman à l'antique est une variété spécifique du roman historique qui s'est épanouie après l'explosion du roman historique au XIXe siècle (roman médiéval d'abord) initiée par Walter Scott. Pour le courant spécifique du roman à l'antique

créance comme humaines, et qui nous donnent de l’admiration comme rares et élevées au-dessus des autres. En deux mots, il ne nous faut rien que de grand, mais d’humain : dans l’humain, éviter le médiocre ; dans le grand, le fabuleux. Je ne veux pas comparer la Pharsale à l’Énéide ; je connois la juste différence de leur valeur : mais à l’égard de l’élévation, Pompée, César, Caton, Curion, Labienus ont plus fait pour Lucain que n’ont fait pour Virgile Jupiter, Mercure, Junon, Vénus et toute la suite