Comparer Le Citoyen Romain Et Athénien

d’instruments monétaires de plus en plus performants, de plus en plus novateurs. Il faut savoir que plus il y a d’échanges plus il y aura de spécialisations. Multiplication des échanges entraine multiplication des spécialisations. Question d’examen : comparer les sociétés matérielles et les sociétés d’échange. 8) C-A-C puis A-C-A C = ce sont les biens A = l’argent C’est une formule qui caractérise les sociétés commerciales. On a au départ un bien, ce bien qu’on possède on le vend, on reçoit

politique démocratique, cœur mondial du développement des sciences et des arts, riche d’une mythologie qui forge son identité. La démocratie grecque, comme l’organisation des jeux Olympiques, reposait tout de même sur l’exploitation d’esclaves. Le citoyen ne pouvait participer à la vie politique de la cité ou aux Jeux Olympiques anciens que parce que l’esclavage existait parallèlement. De plus, le passé ennobli des jeux d’Olympie est désormais remis en cause par des historiens qui rappellent que déjà

civ.), s’impose eu égard à la nature du bien « Les représentants du peuple français (…), ont résolu d'exposer, dans une déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme » (Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789) : pas naturel puisqu’ils sont reconnus depuis peu, et pourtant ont utilise le mot « naturel » « La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'État. » (art. 16, §

Philopolis Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs, Retour à la table des matières Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me

politique. Les 2 premiers penseurs du politique qui ont exprimé des idées politiques, se rapportant à la gouvernance, ordonnancement de la cité. (polis : la ville et l’Etat, civis : la cité > la civilité : politesse, manière de vivre en société ; citoyen…). La culture politique n’est pas seulement formée d’écrits politiques mais peut être formé de fables, de contes, d’épopées. L’Iliade et L’Odyssée d’Homère qui ne sont pas des ouvrages politiques mais ont marqué des générations. On y trouve fortement

les hommes 4 Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs, Retour à la table des matières Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me

d'infériorité à cause de la richesse des variations dont dispose le sociologue. Mais nécessité de ne comparer que des séries continues et étendues de variations, et non des variations isolées. III. Différentes manières de composer ces séries. Cas on les termes en peuvent être empruntés à une seule société. Cas où il faut les emprunter à des sociétés différentes, mais de même espèce. Cas où il faut comparer des espèces différentes. Pourquoi ce cas est le plus général. La sociologie comparée est la sociologie

Philopolis Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs, Retour à la table des matières Convaincu qu'il n'appartient qu'au citoyen vertueux de rendre à sa patrie des honneurs qu'elle puisse avouer, il y a trente ans que je travaille à mériter de vous offrir un hommage public ; et cette heureuse occasion suppléant en partie à ce que mes efforts n'ont pu faire, j'ai cru qu'il me

possibilité au roi d’accroître son pv en s’appuyant notamment sur un embryon de démocratie qui n’a rien a voir ac une bureaucratie contemporaine. Elles vont élaborer des règles au service du pv royal (= l’absolutisme royal). Redécouverte du droit romain qui est un instrument qui peut servir à définir les contours de cette souveraineté royale. Période de transformation, où des groupes sociaux vont se cristalliser. Crise du régime féodal : transformations multiples que l’on retrouve en France mais

dans leurs rapports avec la Révolution française’’ (1797) Chassé de France par les premiers excès de la Convention, Chateaubriand a pu méditer sur ses illusions révolutionnaires. Il ne s'enfièvre plus, mais il veut comprendre : il entreprend de comparer le cours des révolutions du passé et celui de la révolution présente, afin, découvrant les similitudes de leur développement, de prévoir la marche des événements présents. L'impression générale qui se dégage du livre est celle d'un pessimisme aigu