Comportement Et Attitudes Linguistiques

est fondée sur la linguistique fonctionnelle (au sens de fonction du langage) inspirée des travaux de J. L. Austin, How to do things with words (Quand dire, c’est faire) et de J. Searle, Speech acts: an essay in the philosophy of language. Pour envisager l’applicabilité de l’AC, il est important d’avoir – j’ai envie de dire: « continuellement présents à l’esprit », les fondements de cette théorie qui apporte une innovation par rapport aux théories précédentes. Pour la linguistique pré-structurale,

Le paradigme de la pragmatique en sciences du langage quelques avancées théoriques et empiriques Jacques Moeschler Département de linguistique Université de Genève Jacques.Moeschler@unige.ch www.unige.ch/lettres/linguistique/moeschler/ 1 1. la notion de paradigme 2. le paradigme de la pragmatique 3. deux programmes de recherche pour la pragmatique 4. exemples: pragmatique lexicale et pragmatique interculturelle 2 la notion de paradigme ✦ ✦ ✦ j’utiliserai ici la

appropriées et pertinentes : La socialisation anticipatrice est un processus d’apprentissage et d’intériorisation de normes et de valeurs du groupe auquel on souhaite appartenir, c’est une forme d’émancipation puisqu’elle nous mène à rompre avec les comportements du groupe d’appartenance pour adopter ceux du groupe référence. L’éducation suppose un projet de transmission d’un capital moral (règles de conduites pratiques dans la société par rapport au concept du bien et du mal), un ensemble de valeurs

servent à attirer l’attention de l’interlocuteur ou s’assurer qu’il ne relâche pas. Une fonction métalinguistique : centrée sur le code et vise à donner des expressions, des précisions sur le code et son utilisation. Par les messages d’ordre linguistique, les interlocuteurs vérifient qu’ils ont recours au même code, au même lexique. Une fonction poétique : tout ce qui apporte un supplément de sens dans un message par le jeu de la structure, des signes, relève de la fonction poétique. Le canal :

analogie avec l’acteur, au théâtre, à l’ensemble de comportements relatifs à une certaine position, fixés par la société (rôle du père, du maître) et que l’on s’attend à voir jouer par ceux qui la détiennent. • APPROCHE : façon d’aborder les problèmes, plus souple que la méthode. Elle n’implique pas les étapes systématisées, visibles, de la technique, ni la même rigueur intellectuelle que la notion de méthode. L’approche est surtout une attitude comportant souplesse, prudence, et caractérisée par

La confiance correspond ainsi à une sorte de ciment social, un actif relationnel qui se définit comme «la présomption qu’en situation d’incertitude, l’autre partie va agir, y compris face à des circonstances imprévues, en fonction de règles de comportements que nous trouvons accep­ tables» (Bidault et Jarillo, 1995). Finalement, faire confiance, c’est se rendre vulnérable à autrui. Si la confiance est fondamentale, car elle génère la coopération nécessaire à la réalisation d’une mission collective

communication, dont l'objectif est de fixer l'attention d’une cible visée, ou souvent appelé le « public ciblé », ( on note la similitude du terme avec celui de publicité ) cela est un consommateur potentiel, la publicité va l'inciter à adopter un comportement souhaité  qui va se traduire par l'achat d'un produit, l'élection d'une personnalité politique, ou encore une incitation à l'économie d'énergie. Problématiques : Nous allons nous poser plusieurs questions, plus ou moins pertinentes : Comment comprendre

constitué. Entendons par là qu’il y a toujours un lien entre la façon dont nous avons fait nos expériences de vie, notre estime de nous et les relations que l’on entretient avec les autres. Ces états du moi sont aussi en corrélation avec les différentes attitudes (agressivité, manipulation, fuite, assertivité ou autres) que l’on peut adopter dans des scènes de la vie quotidienne (boulot, maison, stage, etc.). Dès lors, nous remarquerons que si nous mettons des outils en place pour améliorer notre façon de

intervient, d’une manière ou d’une autre, dans les interactions entre les différentes parties de la société (citoyens, collectivités, associations, syndicats, etc.); a typiquement comme objectif, comme mission de modifier les représentations, attitudes et comportements du destinataire face à des situations ou « sujets » d’intérêt général; s’apparente à la communication éducative, à la communication au service du développement (durable) mais aussi à la communication dite publique et politique. ©

Kroeber…) Benjamin Whorf (1897-1941) Approche qui est passionnante et à nourrit des débats qui anime encore la discipline meme si fausse et révélatrice d’une manière dont les théories boasienne est un admirateur. Il est le defenseruer du relativisme linguistique qui une forme de relativisme conceptuel extrême dans sa maniere fort eet qui convient encore certains anthropologues. Whorf est une individu marginal car il n’est pas anthropo de formation il est a la base ingénieur chimiste et si’interesse à l’anthropo