Composition Chrétienté Médiévale

........ 37 tice Travail à partir d’un site Internet ............................................. 37 Bilan .......................................................................................................... 38 Chapitre 3 La chrétienté médiévale (xie–xiiie siècles) .............................................................................................................. 39 Introduction ........................................................................................

aucune erreur de code. ▶ Veuillez réaliser ce devoir après avoir étudié la séquence 2. Composition en géographie La représentation habituelle des inégalités de développement est-elle toujours d’actualité dans le monde d’aujourd’hui ?   Consignes  Vous débutez cette année scolaire avec un sujet de composition ! Mais rassurez-vous, une fois maîtrisé, cet exercice se révèle très simple. Ce sujet de composition est posé sur le mode interrogatif. Il suffit de répondre à la question posée en vous

Histoire de l’Eglise Médiévale Cours n°1 01.10.2009 Andréa Martignoni Suisse Martignoni.andrea@yahoo.fr Validation : Dossier écrit dégageant une problématique, avec documents en annexe, soutenu à l’oral (15 mn). (Dossier rédigé de10 pages ou plan détaillé) Bibliographie scientifique : monographie, actes de colloque, article de revue scientifique… Le moyen-âge Moyen-âge : 1000 ans L’Eglise imprègne la culture, la vie économique, sociale, intellectuelle… Une datation flexible… De

été reçu à l’agrégation d’histoire en 1959, et est docteur des Lettres en 1976. Il se spécialise dans l’histoire médiévale, du Haut Moyen-âge ainsi que l'Antiquité. Il a publié plusieurs livres entre autres  L'Aquitaine des Wisigoths aux Arabes 418-7813, édité aux éditions Ehess en 1979, Les Origines du christianisme, 30-451 (Hachette, 2007), Fulbert, précurseur de l’Europe médiévale ? (éd. P.U.P.S, 2008), Les Empires universels (1998), Les Racines de l'Europe (2003), Les Origines du christianisme (2007)

environnantes, colonnes dans l’axe de celle de St Pietro, Dimension symbolique, car le point est central et autour rayonne l’idéal chrétien. En 1503 jusqu’en 1513, Jules II, dit Jules le terrible, va placer la papeauté dans une politique nouvelle. Chrétienté au bord du schisme protestants catholiques. Anti français. Jules II va se tourner vers l’architecture et l’art. Tous les plus grands noms vont se retrouver à Rome, sous Jules II. Rencontre entre Bramante, Jules II, Leonard, etc. Bramante architecture

la religion chrétienne, c’est ce qu’il fait parfaitement avec les quatre scènes de la « Salle de Constantin » qui rappellent l’établissement de la chrétienté avec la liberté de culte. Dans cette commande, comme les précédentes, Léon X souhaite apparaitre comme un pacificateur entre les princes chrétiens. Tout comme

Introduction Les trois derniers siècles médiévaux, et surtout les XIV et XV° siècles apparaissent comme le temps de la naissance de l’Etat moderne. Naissance ou plutôt genèse puisque cette émergence ne se fait que très progressivement, sans rupture brutale, sans révolution. La réflexion portée sur la période se base principalement sur le développement politique, idéologique et institutionnel de la monarchie française, sur l’émergence de l’Etat monarchique et de la nation, sans négliger les principautés

bassin méditerranéen (Gaulle, Germanie, Grande-Bretagne,..) forme un ensemble homogène soumis à un même pouvoir et relié par de grands axes routiers. Pendant plusieurs siècles l'Europe va conserver la nostalgie de cette unité originelle ; l'Europe médiévale gardera d'ailleurs le souvenir de l'unité de l'empire romain car le monde romain lui a légué des éléments essentiels à l'Europe du moyen-âge comme sa langue (latin), sa culture et une partie de son droit. Cette dimension universaliste (qui dépasse

maître du monde. A la suite de cette annonce, Auguste fait élever un autel, “ l'Ara Coeli' , sur le lieu de cette apparition, l’église sur le Capitole. Le thème de la Paix Universelle sous Auguste est repris par la Chrétienté de manière religieuse notamment chez Orose avec la paix universelle du Christ. Avant Auguste c’est le chaos et après son règne tout est rétabli car il y a une dynamique vers l’Empire Chrétien. En 43 av JC, pendant le règne d'Auguste, Jésus naît

à 1789 Le passage du Moyen Âge à la Renaissance s’est fait graduellement dans le temps (de 1400 à 1500) et dans l’espace (de l’Italie vers le nord de l’Europe). Le nom ‘’Renaissance’’ est utilisé pour illustrer les changements de la société médiévale qui rejette son mode de vie pour reprendre et développer les idées et techniques élaborées dans le passé par les sociétés athénienne et romaine. S’inspirant de la Bible et de la philosophie de l’Antiquité, la société devient plus humaine ce qui