Composition Citoyen Rome Et Athènes

fondations Romaines Section I : Une cité à un Empire Rome : à l'origine une modeste cité, même tout simplement un village, qui va profiter de sa situation privilégiée au bord du Tibre, et cette position qualifié de Latium. Un village qui va se transformer en une cité, organisation politique basée sur l'existence d'une ville entourée d'un territoire relativement modeste, servant à l'alimentation et ravitaillement de la ville. Athènes, Sparte étaient des cités. La notion de cité Etat joue un grand

produit du passé et un héritage de l'antiquité gréco-romaine. Ns allons voir en quoi un certains nombre d'institutions qui sont des institutions encore contemporaines trouvent leurs origines soit dans la Grèce soit dans l'antiquité romaine. Grèce, Rome, l'héritage est-il le même? Pas tout à fait. On considère en général que le langage du droit, le vocabulaire juridique (notamment en droit privée) vient du latin. La pensée du droit elle est fondamentalement grecque. On peut se placer à la période

grecs, il adopte l'écriture phénicienne Chapitre 1: Institutions archaïque d'Athènes Connaissance relative a Athènes été renouveler a la fin du 19è début, on a découverte un manuscrit la constitution d'Athènes ou la cité d'Athènes. §1 Les origines d'Athènes  Athènes ville qui n'a pas été fondé, elle a toujours été la, ils se disaient autochtone.  Entre -15s et -11s Athènes joue un rôle secondaire, probablement les athénien n'apparaissais pas dans Iliade (-6 Tyran Pisistrate fait modifie

Questions sur Athènes 1. Les citoyens athéniens à l'époque démocratique (462-322 av. JC) | Géographie et démographie de la cité athénienne Le territoire: superficie d'environ 2500km² ce qui est considéré à l'époque comme un grand territoire (la cité habituelle fait 25 - 100km²). Population importante: il y avait au 5e environ 400 000 habitants. La population d'une cité lambda est de 200 habitants. Différence entre habitants et citoyens: dans notre État moderne, on considère

Galop^D’essai :debut jusqu’au source de droit td +CM le 26 nov de 9h30 a 12h30 5 questions de cours Semaine du 29 pas de td Mardi 29 nov pas cours decale le voir afichage Dix thèmes différents: les fondements du droit, la loi, la citoyenneté (en Grèce et à Rome), les régimes politiques, l’Etat, les institutions du droit privé, les sources du droit, la justice, les moyens de droit; la peine, la preuve, les grandes catégories du droit privé romain. Introduction: Question de la définition du droit? Tenter

faibles, les dominer. Calices en appelle à la révolte des plus forts, emprisonnés des leur plus jeune âges, comme des lionceaux. Athènes avait à l’époque succombé à la politique impérialiste, elles avait tenté de fonder une thalassocratie=> la domination par la puissance maritime. Dans le milieu et la fin du 5e siècle avait donc essayé d dominer les autres cités grecques. Athènes dominait une constellation de cités, la ligue de Délos.c. L’apologie de la loi chez Socrate.Les auteurs sont partis sur les

Rappels chrono La fondation officielle de Rome est considérée en 753 avant J-C par des analystes romains. Selon la légende Rome est fondée par Romulus (premier roi de Rome). Rome ne serait qu’une confédération de villages sur les 7 collines avec une religion polythéiste et une conception anthropomorphique de la religion. Elle repose juridiquement et socialement sur une structure patriarcale. L’adoption occupe une grande place. Les plus anciennes familles de Rome occupent une place essentielle dans la

Citoyenneté et empire à Rome (Ier- IIIe siècle) Les Romains ont adopté une attitude très différente de celle d'Athènes dans leur rapport à la citoyenneté. En effet, alors qu'à Athènes, le droit de cité était concédé à très peu d'hommes, dans l'empire romain, il a été largement répandu, mais toujours uniquement aux hommes libres. La citoyenneté romaine est même devenu le ciment de cet empire gigantesque, qui incluait des peuples très différents par leurs cultures et leurs traditions. Il faut

En effet, elles se divisent en quatre places, celle des « Théophrastos », celle des « Déliens » ou « Tétragone », celle des « Compétaliastes » et enfin l’agora des « Italiens ». L’agora était le lieu où à l'origine, se réunissait l'assemblée des citoyens, puis qui devint la place principale de la cité : centre politique, économique, religieux autour duquel se rangea une partie des édifices publics. Il était fréquent qu’en l’honneur de personnes qu’on jugeait avoir eu du mérite qu’une inscription

Égypte il n'y a que 4 cités qui occupe une petite part de la province (la principale étant Alexandrie). En occident, sous l'Empire, il y a une généralisation des cités. La cité est la marque de la civilisation, confusion entre le barbare et le non-citoyens, dont les provinces cherchent à en adopter le style. Une cité garantit le bénéfice de l institution locale servant d’intermédiaire entre les habitants et l'autorité provinciales. C'est une patrie (terre des pères) donc les habitants s'y rattachent