Composition Citoyen Rome Et Athènes

Athéna surveillant le tirage au sort. Mise en place de la démocratie Apogée de la démocratie crises. Claude Caracalla. Ch. 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes (VeIVe siècle avant J.-C. Introduction : - Athènes : Une cité-Etat (une ville+ sa campagne, qui s’administre elle-même) -400 000 habitants environ dont 30 à 40 000 sont citoyens -En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins – proches , les autres cités grecques , Sparte (La guerre du

Hébreux. Chapitre 1 : Les institutions archaïques d’Athènes Nous connaissances sur Athènes ont été ravivées par un papyrus, ramené par les anglais au British Museum, intitulé « la constitution d’Athènes » (= la politeia) et écrit par Aristote. Il donne des renseignements très intéressants sur les époques antérieures. § 1. Les origines d’Athènes Athènes est une ville qui n’a pas été fondée, Athènes a toujours été là, les athéniens se disaient autochtones, nés de la terre. Cette différence

levés du peuple et concentrés dans une seule personne. A Athènes, si nous n'avions pas de parents citoyens, nous n'étions pas citoyen. I – Les citoyens et les autres A – La communauté des citoyens Elle s'acquit par la naissance, au départ avant Périclès, il suffisait d'être fils de citoyen et en -451 Périclès fait voter un décret obligeant d'avoir également sa mère citoyenne pour devenir citoyen. DEME Le citoyen peut faire appel à la justice, élire et être élu. Le suffrage

hoplitique, puis la phase juridique, et enfin la phase politique. Section I : La phase militaire : la réforme hoplitique (environ 680). Au début du 7° siècle, on pense qu’il y a eu des changements importants dans la façon de combattre, spécialement à Athènes. Avant, la cavalerie avait une place prépondérante et le fantassin jouait un rôle mineur. Hors, la cavalerie était liée à la classe des grandes familles athéniennes (appelée EUPATRIDES = « les biens nés ») car l’entretient d’un cheval de guerre coûte

 CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME DU I AU III SIECLE Limites chrono : création de l'Empire par Auguste – 27 ou tables claudiennes 48 à l'édit de carcalla 212 Limites géo : monde méditerranée avex extension septentrionale jusque Nord GB définir citoyen livre p 60-61 : cadre chrono et géo : puissance, influence --> Citoyenneté dans l'Empire, mort de la république : droits politiques ? Privilèges ? Place et role : à quoi ça sert d'être citoyen dans un empire ? I. Le cadre de la citoyenneté

Composition en histoire : la citoyenneté dans l’empire romain du Ier au IIIeme siecle Rome à l’origine est une modeste cité fondée selon la légende, en 753 av. J-C par Romulus. Durant la période de l’empire romain (27 av. J.C. – 476), le territoire romain n’a cessé de s’étendre par l’accumulation des conquêtes, tout comme le statut de « citoyen romain » qui a beaucoup évolué… dans cette composition, je vais expliquer comment, au file de l’empire romain le statut de citoyens évolue t’il ; pour

Histoire des Institutions Publiques Histoire des Institutions Antiques INTRODUCTION Problématiques de l’Etat, prédominance du modèle romain Deux points principaux : la Grèce et Rome. On s’en tiendra à l’Antiquité « classique » : gréco-romaine. Tendre à l’Orient le champ d’étude est intéressant à titre de comparaison, mais il n’y a pas la question de la filiation, qui est la question dominante pour l’Antiquité classique. En Occident, le droit, les institutions, le pouvoir, la société

bien autre chose qu'une agglomération urbaine. La Cité pour les grecs c'est bien sûr un centre urbain mais c'est aussi la périphérie agricole qui entoure le centre urbain. En outre, les grecs utilisent le terme « polis » plutôt pour désigner les citoyens vivant sur ce territoire plutôt que le territoire lui-même. Cependant « polis » n'est quand même pas synonyme de population. La Cité pour les grecs possède d'abord une réalité morale et c'est ce qu'a montré Aristote au 4ème siècle dans son célèbre

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-Ive siècle av. J.C) La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité » fondement de la démocratie athénienne. La démocratie vue et discutée par les athéniens. PARTIE 2 : Citoyenneté et Empire à Rome (1er-IIIe siècle) L’extension de la citoyenneté à la Gaule Romaine : les tables Claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : l’Edit de Caracalla Capacités PARTIE 1 : Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-Ive siècle av. J.C)

quasi totalité du territoire Grec, Rome, Asie mineure, dans toute ces cités antique de l'occident, le citoyen occupe une place tout a fait particulière a telle point que la qualité de citoyen absorbe l’individu, si on n'est pas citoyen, on est rien. Un des important clivage sera la citoyenneté et la non citoyenneté. Cette question du citoyen reviendra sous d'autres formes avec la révolution française ou la révolution américaine avec une différence entre le citoyen, la personne privé et l'individu.