Composition Histoire La Chrétienté Médiévale

 Les manuscrits enluminés L'enluminure est une pratique typiquement médiévale, répandue dans tous les pays d'Europe occidentale, consistant à décorer manuellement, par la peinture ou le dessin, un livre manuscrit. Débutant dans l'Antiquité tardive (IIIe-Ve siècle) avec des techniques rudimentaires, elle s'est achevée quelques temps après l'invention de l'imprimerie. Le mot enluminure vient du latin lumen, lumière. Enluminer, c'est mettre de la lumière, c'est-à-dire de l'or – celui qui entoure

été reçu à l’agrégation d’histoire en 1959, et est docteur des Lettres en 1976. Il se spécialise dans l’histoire médiévale, du Haut Moyen-âge ainsi que l'Antiquité. Il a publié plusieurs livres entre autres  L'Aquitaine des Wisigoths aux Arabes 418-7813, édité aux éditions Ehess en 1979, Les Origines du christianisme, 30-451 (Hachette, 2007), Fulbert, précurseur de l’Europe médiévale ? (éd. P.U.P.S, 2008), Les Empires universels (1998), Les Racines de l'Europe (2003), Les Origines du christianisme (2007)

e) Les peintures f) Les statuaires g) Le trésor h) Le mobilier 4) Vocabulaire p.9 à 10 5) Conclusion p.10 6) Nos ressources p.11 Introduction Jusqu’au début du 19ème siècle, Paris est encore considéré comme une ville médiévale, avec ses rues étroites et ses maisons insalubres. Mais suite à la révolution industrielle, elle connaît un projet de reconstruction, d’urbanisation et de rénovation lancé par Haussmann, le préfet de la Seine sous le second empire, intitulé : « Paris

Un art marqué par l'Humanisme Introduction Au Moyen-âge, les œuvres étaient austères, et peu précises. L’art médiéval est principalement religieux : son but premier étant de répandre la croyance religieuse. Pourtant, progressivement, avec la Renaissance et l’Humanisme, l’art va subir un important changement. C'est au XVe siècle en Europe, mais surtout en Italie, que l'humanisme voit le jour avec l'aide des « Grandes Découvertes » comme l'imprimerie ou la découverte de l'Amérique. Grâce

L iv re du profes s eu r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77)

Histoire de l’Eglise Médiévale Cours n°1 01.10.2009 Andréa Martignoni Suisse Martignoni.andrea@yahoo.fr Validation : Dossier écrit dégageant une problématique, avec documents en annexe, soutenu à l’oral (15 mn). (Dossier rédigé de10 pages ou plan détaillé) Bibliographie scientifique : monographie, actes de colloque, article de revue scientifique… Le moyen-âge Moyen-âge : 1000 ans L’Eglise imprègne la culture, la vie économique, sociale, intellectuelle… Une datation flexible… De

TABLE DES MATIERES HISTOIRE .................................................................................................................................................. 4 Chapitre 1 : Les populations de l’Europe de l’Antiquité au XIXe siècle ................................................... 4 Chapitre 2 : Emigrations des Européens au XIXe siècle .......................................................................... 5 Chapitre 3 : citoyenneté et démocratie à Athènes ..............

14 HISTOIRE RELIGIEUSE DE L'OCCIDENT MÉDIÉVAL sociale. L'histoire des événements où le politique dominait s'est peu à peu effacée devant l'histoire-synthèse qui essaie de saisir les sociétés entières dans leur mouvement profond et, peu à peu, de brosser une peinture de tout l'homme passé. Les mentalités, les formes de sensibilité religieuse constituent des champs nouveaux et particulièrement féconds pour l'enquêteur. ' Longtemps, l'histoire de l'Eglise a consisté à étudier ses structures, son

GUIDE DES ETUDES Grade de LICENCE HISTOIRE Année 2011/2012 Partie d’une carte manuscrite du plat pays au XVIe siècle - « Florilège » des archives départementales du Nord (plan 2142) Faculté d’Histoire et Géographie Université d'Artois - 9, rue du Temple B.P. 10665 - 62030 ARRAS Cedex : 03.21.60.37.26/38.38 Télécopie : 03.21.60.37.40 Mèl : histoire-geographie@univ-artois.fr -1- L2 Histoire L1 Histoire Présentation SOMMAIRE PRESENTATION Environnement et conditions des

la religion chrétienne, c’est ce qu’il fait parfaitement avec les quatre scènes de la « Salle de Constantin » qui rappellent l’établissement de la chrétienté avec la liberté de culte. Dans cette commande, comme les précédentes, Léon X souhaite apparaitre comme un pacificateur entre les princes chrétiens. Tout comme