Compromis des Nobles

romain n'a pas disparu comme cela, il reste d'actualité, ainsi le droit de la famille présente une certaine continuité entre Rome et l'ancienne France et on va voir que , au haut moyen age du 5e au 10e , la famille est le résultat d'une sorte de compromis : d'un mélange de deux traditions, l'une romaine l'autre germanique + l'influence du christianisme, l'église comme institution, structure, pouvoir B - La famille entre guillemet moderne (la famille des temps modernes : 16e 18e) En matière

ne paie que des prestations partielles. Sect. 2 - L’organisation politique de la seigneurie ⁃ ⁃ C’est la CHÂTELLENIE. Hiérarchie : seigneur châtelain, chef du groupe, dispose des prérogatives (droit de guerre, police, impôts, etc.), les vassaux nobles (disposent de fiefs, contribuent à l’administration x défense), les tenanciers (cultivateurs - roturiers ou serfs, ils dépendent de l’échelon supérieur), les indépendants (éventuellement propriétaires d’alleux). Enfin, les ecclésiastiques dépendent

antique ou l’antiquité classique utilise 2 mots pour parler du travail, «le logos » et « le ponos ». Le ponos sont des activités pénibles à réalisés qui sont associés à une notion de servilité et travaux manuels. Le logos sont des activités valorisantes nobles comme les arts, la culture, les activités intellectuelles et la liberté d’esprit. A l’époque romaine on utilise 3 termes différents, « otium », « negocium » et « labor ». L’otium sont les loisirs, ce que l’homme fait quand il est libre. Negocium

Pt de vue juridique qui est principe du constitutionalisme est inséparable du social car histoire des privilèges, lois =) stabilité du régime - Donc pas d’E de D sans garantie des prérogatives des nobles - La lecture institutionnelle a un contenu sociologique car les magistrats = nobles. C la noblesse de robe - M mélange Q politiques, juridiques et sociales et l’ensemble sera dénoncé par les révolutionnaires - Monarchie = mélange de 2 catégories des grecs : aristocratie et monarchie

de constitution que celle qui acceptée par le peuple ». # Décrets du 21-22 septembre 1792 : la royauté est abolie en France. La France devient une république « une et indivisible ». Au sein de la convention il existe 3 groupes : - Girondins = nobles libéraux, progressistes, éclairés par l’esprit des Lumières. - Montagnards = idées populaires… - Thermidoriens = entre les Girondins et les Montagnards. C’est le projet des Montagnards présenté par Hérault de Seychelles qui est adopté par le

seuls trois survivent : en plus d'Otto, un garçon Bernard et une fille, Malwine. En 1823, Otto et son frère sont envoyés à Berlin en pension. Wilhelmine rompt ainsi volontairement avec la tradition du préceptorat pour les enfants dans les familles nobles. Le Plamann Institut, le Fredrich Wilhelm Gymnasium, fréquentés par Otto sont typiques de idéaux de la grande bourgeoisie berlinoise : à un enseignement qui est imprégné de l'esprit des Lumières se joint une discipline spartiate très mal supportée

Cependant, ces lois sont souvent sources de conflit, ce qui montre la difficulté de concilier la protection de l'environnement et le développement économique. La solution ne serait-elle pas dans l'aménagement concerté, afin de parvenir à un compromis durable. III. La gestion des risques dans les espaces sous pression. Dans les pays du Nord. Dans les pays du Nord, il existe des politiques de prévention des risques mais aussi des politiques de gestions des situations de crise (après le

initiatrices du projet féministe, Arthénice, une femme noble, et Madame Sorbin : ‘ Arthénice. – Ah ça ! Madame Sorbin, ou plutôt ma compagne, car vous l’êtes, puisque les femmes de votre état viennent de vous revêtir du même pouvoir dont les femmes nobles m’ont revêtue moi-même, donnons-nous la main, unissons-nous et n’ayons qu’un même esprit toutes les deux. Madame Sorbin, lui donnant la main. – Conclusion, il n’y a plus qu’une femme et qu’une pensée ici. Arthénice. – Nous voici chargées du plus

était dirigée par les Druides à la fois prêtres, juges et éducateurs de la jeunesse. La religion était polythéiste; la société gauloise était une société aristocratique; - toute l'autorité appartenait aux nobles qui étaient aussi les propriétaires de terre. - la plèbe était la "cliente" des nobles; - les cellules familiales étaient associées en tribus. Plusieurs tribus formaient des nations ou cités, qui se groupaient par intérêts militaires et économiques. Les rivalités ont été si fortes qu'aucune

les académies deviennent des pilliers de la cultures des élites et cela pour 2 raisons. Car les arts et les sciences deviennent essentiel dans le mode de vie nobiliaires. La place et la maitrises des arts est de plus en plus associés au style de vie nobles et caractérisent de plus en plus la noblesse. Les arts deviennent un moyens privilégié pour les princes et les monarques de se légitimer et valoriser ils s'en sert comme propagonde qui passe par le mécénat et la production artistique. Essor du mécénat