Concept Intimité

YAPI Cousso Ernestine N’GUESSAN Jean-Aude AGNERO Léon EHOUMAN MINI SOMMAIRE INTRODUCTION Page 4 I/ LES PRINCIPAUX CONCEPTS DE L’ANALYSE TRANSACTIONNELLE Page 5 1- Les Etats du Moi

son histoire, sa singularité, sa personnalité. Ces apports théoriques permettent sur le terrain d'être au plus proche des besoins des individus. « L'usager au cœur du dispositif. Le respect de sa dignité, de son intégrité, sa vie privé et de son intimité » loi du 2 janvier 2002 DF2 participation à l'élaboration et à la conduite du projet éducatif spécialisée Le contenu du DF1 vient alimenté cette partie puisque l'ensemble des cours permettent lors des stages de bien s'intégrer dans une structure

soin palliatif ? Est-ce qu’elle était adaptée ? Pendant le soin il y a un silence dans la chambre peut-être le premier depuis le début de ma formation tout au long du soin. Mais je me surprends à l’avoir apprécié. III – Les concepts -Empathie : (1)Selon le dictionnaire le robert : « c’est la capacité de s’identifier à autrui, de ressentir ce qu’il ressent, c’est un moyen de créer un lien entre deux personnes. » Selon Rogers: « Etre empathique, c’est percevoir le

degré suggère une démarche d'ouverture sur le monde extérieur. L'action vers l’autre (au sens le plus large « autre » doit être entendu comme ce qui n’est pas soi, comme ce qui est l’autre « être physique » ou l’autre « chose » ou l’autre « Idée, concept, abstraction) du compagnon succède ainsi à la démarche contemplative et méditative de l'apprenti. Dans le 1er voyage, prolongation de l’état d’apprenti du récipiendaire et transition vers le grade de Compagnon, le Récipiendaire porte encore le

que le circuit propre sale de la toilette ne l'affectait pas. On voit ici l'écart entre la vie quotidienne et les règles d'hygiène. En effet, ce qui paraissait anodin pour la résidente m'a pourtant paru inconcevable, suite aux cours suivi sur les concepts d'hygiène et de soins de conforts et de bien-être. Mais j'ai observé ensuite qu'en expliquant les raisons pour lesquelles je ne pouvais pas lui rafraîchir le visage avec ce gant après une toilette intime, j'avais réussi à justifier ma position, faire

cette question peut-être mal prise par la personne, qui peut se sentir offensée. Elle termina par il «faut essayer de glisser le sujet avec délicatesse». Questionnements: Qu’est-ce que les soins d’hygiène, quelle place ont-ils dans la psychiatrie? Concepts : Le corps prend une place prépondérante dans notre société moderne. Siège de notre individualité, il se trouve également à la frontière entre cette individualité et la société qui juge sa présentation. Justement, l’apparence corporelle occupe

dÈveloppement logique. L'auteur part d'une ao dÈfinition simplifiÈe du quotidien pour en afekkeijefeoù` ,ckd,ck,ieo,e c,kcdoez finer les contours, au psychanalytique). La fin de la partie I ( Chapitre 5 et 6) consiste ‡ mettre en relation ces concepts avec la rÈalitÈ. L'auteur passe donc par des exemples concrets. La partie II, dessine le quotidien de l'Èducateur spÈcialisÈ. Il prÈsente l'institution et positionne l'Èducateur en sera kaiekdiejice que les Èducateurs en feront. ekoekoeijza

psychanalytique). La fin de la partie I ( Chapitre 5 et 6) consiste à mettre en relation ces concepts avec la réalité. L'auteur passe donc par des exemples concrets. La partie II, dessine le quotidien de l'éducateur spécialisé. Il présente l'institution et positionne l'éducateur en acteur : l'institution sera ce que les éducateurs en feront. J.ROUZEL s'appuie beaucoup sur l'étymologie pour introduire ses concepts. Cela permet de voir sous un autre angles des mots que nous utilisons tous les jours

la notion de la non-simultanéité du travail et du loisir qui inflige ce concept commun. La vrai question est de savoir s’il existe un réel loisir où une échappatoire au travail. Peut-on échapper à la torture du travail et comment le loisir et le travail se rapprochent-t-il dans le cadre d’un système « sournois » ? Comment le loisir et le travail sont-ils deux concepts théoriquement antithétiques ? Qu’en est-il devenu du concept du temps « libre » dans le cadre de la modernité et de la société de consommation 

responsabilité, même s’il avait une origine latine, n’existait pas en latin. Son existence est assez récente puisque selon lui, le premier emploi du mot responsable date du 17e siècle. Pour lui les termes responsabilité et responsable sont des concepts. Ces concepts sont très flous et dispersés en de nombreuses directions. Il reprend la définition du vocabulaire Littré qui définit responsabilité comme obligation de répondre, d’être garant de certains actes. L’auteur nous informe que le terme responsable