Conception Du Bonheur Par La Fontaine

Question de corpus Textes : * La Fontaine, fables (1963), « Le Philosophe scythe » * Rousseau, Rêveries du promeneur solitaire (1776-1778), « Cinquième promenade » * Pascal, Pensées (1670) * Voltaire, « Le Mondain » (1736) Question : De quoi chacun des auteurs fait-il dépendre le bonheur ? Pour répondre à cette question, nous avons quatre textes. Une fable de La Fontaine, « Le Philosophe scythe » (1663), un extrait de « La Promenade » de Rousseau (1776-1778), puis un encore

 Question de corpus : Dans ce corpus composé de quatre textes portant tous sur la vision du bonheur, selon quatre auteurs différents du XVIème siècle à nos jours. Le premier texte : Pensées en 1670 de Blaise Pascal qui est un scientifique et philosophe. Le deuxième texte est de Jean de La Fontaine qui est un poète, moraliste et romancier avec le philosophe scythe en 1693. Puis Le mondain de Voltaire, auteur du fameux conte philosophique Candide. Et enfin le quatrième texte Cinquième promenade

La Fontaine, Fables, Le Philosophe Scythe Rappel : - Virgile : Ecrivain Roman qui a écrit l’Enéide - Platon chercha à montrer la supériorité de la philosophie sur l’art oratoire notamment dans le Gorgias. Il encourageait également à rechercher la vérité comme moyen d’accès au bonheur. - Philosophie: l’ami de la sagesse -philophe = amis -Sophia = sagesse - Stoïcisme : Effort que fait l’homme pour accéder a la vertu et qui impose d’annihiler sensations et sentiments, d’accepter un certain

Texte 1 : Le savetier et le financier, Jean de la Fontaine. I. La conception du bonheur selon le financier : a) Conception du bonheur fondée sur l’argent, la richesse. • Image d’un homme riche ; présence du champ lexical de la richesse qui le qualifie « tout cousu d’or » v.5 « son hôtel » v.14 » • Le financier compare l’achat « du manger et du boire » à l’achat du sommeil v.11 qui témoigne de sa réelle obsession concernant l’argent • De plus, tout dans son discours est en rapport

Le philosophe scythe (1693) La Fontaine La fable « Le philosophe Scythe » évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Phèdre. La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt

Commentaire littéraire. Sujet : « Vous ferez le commentaire de la fable « Le loup et le chien » de La Fontaine. Note et appréciations : Un apologue, récit à portée moralisatrice, est destiné à faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties dont on peut appelé l’une le corps, l’autre l’âme

Introduction Au XVII° siècle, l’admiration pour l’Antiquité est générale. Jean de La Fontaine s’inspire du fabuliste grec Ésope pour réfléchir sur le bonheur en comparant les réponses de deux philosophies grecques, le stoïcisme et l’épicurisme, en choisissant clairement la seconde. A. Un récit abusé Une fable comporte deux parties : - un apologue, c’est-à-dire le récit - une moralité. 1. Deux personnages abusés Le premier apparaît au vers 1 : c’est un philosophe ; le second au vers 4 (un

Le philosophe Scythe Jean de La Fontaine, Fables (1693) Introduction         La fable Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques

Jean De La Fontaine – Fables, XII ; 20 – Le Philosophe Scythe – 1693 Introduction : Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels

courageuse (ils s'opposent aux épicuriens). Il va sans dire que, du temps de La Fontaine, on ne trouvait plus guère de partisans de cette philosophie. Mais le fabuliste vise d'autres ascétismes dévots, bien vivants de son temps.     La fable Le philosophe Scythe est dédiée au Duc de Bourgogne et évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs