Concile De Paris

rejète l’oeuvre des prètres de l’Eglise , des conciles , des papes . - Bible + ecrit des apôtres = seul source de son enseingnement . - Il traduit la bible en allemand . - 2 sacrements , baptême et la cène . Il y a aussi les Calvinistes : Ils suivent les idées de Calvin . Jean Calvin est né à Noyon ( France ) en 1509 , il est mort à Genève en 1564 . Il à étudié le droit et la théologie à Orléans . Il affiche un Pamphlet contre la messe à Paris et à Amboise où réside le roi , déclenche une

villes n’enseignent qu’une discipline. L’université devient un centre de promotion sociale fondée sur la réussite aux examens et non plus sur la naissance. Les maîtres et étudiants se regroupent selon leur lieu d’origine, système des nations. Ex :A Paris, nation française, nation picarde, nation normande et la nation anglaise. A Oxford, la nation anglaise, la nation écossaise et galloise. A Bologne : le plus grand brassage. A la tête de chaque nation, élection d’un président chargé

puissances qui vont se superposer. D'un côté celle du père et de l'autre celle de Dieu. Il y a la conduite que doit tenir un bon chrétien. C'est dorénavant l'intérêt de Dieu qui l'emporte sur l'autorité du père. Les conséquences immédiates st que les conciles insistent par ex sur l'idée que les parents ont l'obligation de quoi vivre aux enfants. Avec l'Eglise se ne st plus seulement des relations d'autorité qui s'imposent au sein des familles mais des relations d'obligations réciproques. L'Eglise

religion d’Etat, elle se dote de structures institutionnelles qui produisent du droit canonique (par les évêques et le Pape notamment). Il y a du dogme, droit liturgique, droit matrimonial (mariage). Ce qui émane des évêques = canons de concile. Les conciles sont des réunions ils peuvent être régionaux (pour l’Etat) ou généraux (disposition pour l’Eglise chrétienne). Les canons sont des règles. Ce qui émane du Pape (=évêque de Rome)= décrétales pontificales, dès 385. Ces décrétales pontificales

frondeur est appeler le protestantisme. Car il proteste contre l’église trop riche et contre l’indulgence (on paye pour être absout) * Le concile de trente achève en 1543 a l instigation de Paul III le pape. C est un jalon de l histoire de l art * Le pape Paul III en réaction avec l hémorragie de l église du 16em. En 1545 il organise un concile pour organiser la contre reforme qui s ‘achève en 1563. * Les catholiques pense au contraire des protestants que les images jouent rôle primordial

d'Angleterre en chef de religion car celui-ci refuse son divorce. Ils gardent l'organisation du Catholicisme. C- La Réaction Catholique a- Les réformes du Concile de Trente (1545-1563). Le Concile de Trente est une assemblée où se tiennent les différents Evêques d'Europe pour voter les réformes. A la suite de ce concile plusieurs mesures sont décidées : - La création de Séminaire, les futurs prêtres doivent désormais participer à un séminaire dans le but de leur apprendre à expliquer

coutumes concernant les offices, les curies, les villes et les divers corps, obtiennent à perpétuité force de loi. Fait le 7 des ides de septembre, sous le consulat de Martien et de Zénon. 469." Texte 2 Lettres d’Henri I, 1057 ; éd. Ord..., 1.1. Paris, 1773, p. 1-2. Au nom du Christ, moi, Henri, par la grâce de Dieu roi de France. Je fais savoir à tous les fidèles de la Sainte Eglise de Dieu, présents et à venir, que Isembard, évêque d’Orléans, ensemble avec le clergé et le peuple dont il a la

assurée par sa mère, Anne d’Autriche. Les parlements, les princes, veulent pouvoir contrôler Anne d’Autriche et ce pouvoir absolu naissant et contraignent Anne d’Autriche et Louis XIV à s’enfuir de Paris : 5 années de guerre civile et d’instabilité avec un jeune loi et sa mère régente contraints de quitter Paris. Ces princes n’arrivent pas à une entente politique et se désaccord conduit finalement à un retour du roi dans sa capitale. Il est établi qu’une fois la paix rétablie, Louis XIV va imposer sa

catholique, puis l’apparition d’une nouvelle religion le protestantisme, et enfin la présence de plusieurs minorités religieuses. I) Le catholicisme Les pratiques chrétiennes de l’Ancien Régime apparaissent aux XVIème siècles et sont renforcées par le Concile de Trente, afin d’affirmer l’identité du catholicisme romain face aux protestantismes. a) Les Pratiques obligatoires du berceau à la tombe. Les pratiques obligatoires sont soit relatives à l’itinéraire individuel soit relatives au déroulement

Syrie, de Mésopotamie, d’Arménie, d’Egypte et d’Ethiopie de l’autre[1]. La doctrine orthodoxe La doctrine de l’Eglise officielle des premiers siècles du christianisme, celle de Rome et de Constantinople, telle qu’elle sera précisée lors des premiers conciles (et telle qu’elle existe encore de nos jours), considérait que le Christ réunit en sa personne unique deux natures intimement liées: une nature divine et une nature humaine. Cette Eglise était organisée en quatre Patriarcats qui sont, en plus de