Concile de Trente

au lecteur un panorama de la situation politique de ce siècle, qu'il s'agisse des massacres de Cabrières et Mérindol dans le Lubéron (les Vaudois, disciples de Pierre Valdo, 1545), de la censure des livres (édit de Fontainebleau de 1547), du concile de Trente, de l'expansion coloniale ou des schismes de la chrétienté (luthérianisme, calvinisme, anglicanisme). Rabelais a contribué à changer la mentalité de ses contemporains, Comme l'écrit Mireille Huchon, ce grand intellectuel français, « emblème

humanistes. Le concile de Trente (1545-1547, 1551-1552 et 1562-1563) en fixe les principes, mais arrive trop tard pour éviter le schisme. Il donne à l'homme une plus grande place dans l'ordre divin. Le croyant peut se dépasser en accomplissant de grandes œuvres et de bonnes actions. • La hiérarchie de l'Église reste en place, mais le clergé est réformé : il sera désormais mieux instruit (les prêtres seront formés dans les séminaires), de même que les fidèles (catéchisme). Le concile réaffirme les

petite tour de Babel Je me suis intéressée à une œuvre de Bruegel l’ancien, né vers 1525 aux Pays Bas dans une période troublée par les guerres, les pillages. Cette œuvre, la petite tour de Babel, fut peinte après 1563 (l’année ou s’achève le concile de trente). C’est une huile sur bois de 60 cm sur 74, 6 cm. Elle est visible à Rotterdam. De 1500 à 1569 la population d’Anvers varia du simple au double. La ville comptait environ un millier d’étrangers qui parlaient une autre langue et avaient des habitudes

l’Enfant), mais encore il fait figurer saint Joachim, époux de sainte Anne et père de Marie, aux côtés de saint Joseph. Le tableau se rattache donc à la tradition de la Sainte Parenté, thème généalogique reposant sur la légende rejetée par le concile de Trente des trois mariages de sainte Anne. C’est, par ailleurs, une Sainte Famille élargie, puisque dans la partie gauche du tableau, au premier plan figurent Élisabeth, cousine de Marie et son fils Jean-Baptiste. Sans aucun fondement biblique, le

allemands. Le Concile de Trente connais plusieurs épisode et se termine en 1562, la première pariode est de 1542 à 1549. A la mort de Paul III, en 1549, se termine alors que les relations empereur et pape se sont dégradé car CQ accuse le pape d’être pro français. CQ voulait battre les proteestants sur le plan militaire : G entre prince. Luther meurt le 18février 1546. La G vient suivre les politiques précédentes qui ont échoué ; idée de Colloques (entende avec les protestants), Concile général, donc

Caravage, celle ci est tout de même apprécier par un bon nombre de personne. Le succès de Caravage vient aussi du fait que au XVI e siècle, la religion protestante s'étend. Pour lui résister, l’Église catholique demande aux artistes, après le Concile de Trente, de faire des œuvres dont le message soit clair, afin que les fidèles le comprenne plus facilement. Il en est donc finit des images de Michel Ange, pleine de référence et de couleur artificielles. Un exemple : le Souper à Emmaüs. (diapo).

officielle de la Compagnie en 1540, lorsque les « Amis » commencent à circuler en Italie et ailleurs, on leur donne différents noms : On parle de « Prêtres réformés » en Italie du Nord, d’« Apôtres » au Portugal, d’« Ignaciens » en Espagne… Au concile de Trente, les procès-verbaux désignent déjà comme « jésuites » les membres de la Compagnie qui participent aux délibérations. LA FONDATION : Ignace ressent après diverses hésitations un appel à « aider les âmes », selon ses propres termes, et

limitent la liste des sacrements. Pour les protestants seuls la vraie foi assure le salut. Face au protestantisme, l’église catholique tente de réagir et se reformer : contreréforme Pendant presque 20 ans (1545-1563) ; le haut-clergé se réunit au concile de Trente pour donner de nouvelles règles au clergé, pour créer des lieux de formation.

volonté de Dieu. La présence de Dieu et de l'église est partout, agissant sur tous les domaines de la vie courante. Toutes les guerres et les famines font référence aux différents combats qui se sont passées durant le 17ème siècle. Il y a le Guerre de trente ans (1618-1648), la guerre de dévolution (1667-1668), la Guerre de la Ligue d'Augsbourg (1689-1697), la Grande Famine de 1693-1694 .... Tous ces événements sont dus à des sentences divines et les solognots vont vouloir les atténuer en étant très

avec Hugo, que c’est en quelque sorte Gutenberg qui a fait la Réforme. L’Eglise a peur, en effet, du pouvoir de l’imprimerie, « Rome est secouée » et Rome réagit. Ce n’est pourtant qu’un siècle après que le Concile de Trente fixa des mesures pour combattre le protestantisme et c’est ce concile qui marque le début de la Contre-Réforme. Les décisions prises par l’Eglise concerne les textes sacrés : publication du catéchisme romain, édition de la Vulgate, réforme du bréviaire[6]. On voit donc que la