Concile de Vienne

les Arabes fut aussi rapide qu'imprévue. 732 : Charles Martel arrête les arabes à Poitiers : En octobre, les armées de Charles et du duc Eudes furent réunies, face à la razzia le 19 octobre 732 à Moussais, sur l'actuelle commune de Vouneuil-sur-Vienne, entre Tours et Poitiers ; Charles fit tout pour éviter l'affrontement mais encourager le pillage aux alentours. Ce qui eut pour double effet de saturer de butin les sarrazins les rendant moins mobiles et cupides, après six jours la bataille fut assez

américaine (1874-1946) « La guerre n’est jamais fatale, mais elle est toujours perdue. » 200 femmes de l’histoire Née en Pennsylvanie dans une famille bourgeoise d’immigrants juifs allemands de cinq enfants, elle passe une partie de son enfance à Vienne et à Paris. En 1878, la famille s’installe en Californie. Gertrude étudie la psychologie puis la médecine. Elle revient s’installer à Paris en 1903 et y reste jusqu’à sa mort, vivant d’abord avec son frère puis avec Alice B. Toklas, sa secrétaire

Stein Femme de lettres américaine (1874-1946) « La guerre n’est jamais fatale, mais elle est toujours perdue. » Née en Pennsylvanie dans une famille bourgeoise d’immigrants juifs allemands de cinq enfants, elle passe une partie de son enfance à Vienne et à Paris. En 1878, la famille s’installe en Californie. Gertrude étudie la psychologie puis la médecine. Elle revient s’installer à Paris en 1903 et y reste jusqu’à sa mort, vivant d’abord avec son frère puis avec Alice B. Toklas, sa secrétaire

cette sagesse supérieure, car je ne l'ai point; et qui le prétend en impose et veut me calomnier. Mais je vous conjure, Athéniens, de ne pas vous émouvoir, si ce que je vais vous dire vous paraît d'une arrogance extrême; car je ne vous dirai rien qui vienne de moi, et je ferai parler devant vous une autorité digne de votre confiance; je vous donnerai de ma sagesse un témoin qui vous dira si elle est, et quelle elle est; et ce témoin c'est le dieu de Delphes. Vous connaissez tous [21a] Chérephon, c'était

pour la conservation de la nature publie un rapport intitulé La stratégie mondiale pour la conservation14 où apparaît pour la première fois la notion de « développement durable », traduite de l'anglais sustainable development. 1985 : Convention de Vienne sur la protection de la couche d'ozone. 1987 : une définition du développement durable est proposée par la Commission mondiale sur l'environnement et le développement (rapport Brundtland). Le protocole de Montréal relatif aux substances qui appauvrissent

(famille …). De plus, les comices n'ont pas le droit d'amendement, elles peuvent seulement accepter ou rejeter la loi en bloc. Rome n'est pas une vraie démocratie. B) Les plébiscites Ce sont des actes qui émanent de l'assemblée de la plèbe :le concile ; qui constituent aux départ « un vœux de réforme » soumis au sénat qui pouvait lui donner autorité au moyen d'un « senatus-consulte » : on soumettait la loi au sénat. Et le sénat a une tel autorité que ce qu'il impose est le plus souvent accepté

L’homme et l’œuvre Médecin, spécialité de neuropathologie, se méfie de la philosophie, qui tend vers une vision du monde ordonnée par la raison et s’illusionne sur la transparence de la conscience. Pratique l’hypnose, étudie l'hystérie à Vienne « Découverte » de l’inconscient : passe à l'étude de l'homme «  normal » Quelques ouvrages en rapport avec le droit, ou du moins l'organisation sociale et politique : « Totem et tabou », 1913 ; « L’homme Moïse et la religion monothéiste », 1939

population est « diasporisée » dans le monde. Le peuple est répandu, mais continue à se considérer comme un peuple, sans délimitation territoriale. - - 250 : Ptolémée II traduit en Grec la Bible hébraïque à Alexandrie. - 325 : Après le concile de Nicée, les juifs deviennent les parias de la société. - 1791 : La dernière réunion de la Constituante émancipe les juifs (Abbé Grégoire). Les Français ne font que reprendre l’idée qu’avaient eue les Américains auparavant. - 1860 : Émancipation

puis VIGNOLE se font les interprètes de VITRUVE, référence absolue et aboutissement de la pansée gréco-romaine. Options personnelles des auteurs plutôt que mise en place d’une réelle doctrine. La Contre-Réforme et l’idéologie rigoriste définie au Concile de Trente : iconographie ( Cesare RIPA ). L’art s’individualise. C’est un homme qui s’adresse à d’autres hommes. Chaque peintre ou sculpteur précise un style et si l’idée d’artisan demeure, l’artiste, lui, prend conscience de sa valeur et cherche

intentionnellement causé l'évènement cible de la théorie. Autrement dit il ne résulte pas du hasard, il a été voulu. L'intentionnalité est un type de cause particulier, qui se distingue d'une cause non-intentionnelle comme le fait qu'un rayon de soleil vienne brûler une forêt. Or, les psychologues sociaux D. McClure, D. J. Hilton et R. M. Sutton 49 ont montré que les antécédents d'un évènement sont davantage considérés en tant que causes s'ils impliquent des comportements intentionnels. Dans leur expérience49