Conclusion Apologue

(faveurs) vii. Le vers 7 annonce le récit apologue qui suit (corps de la fable) destiné à illustrer les conséquences de la louange aux Dieux, c'est à dire de la littérature épidictique(champ lexical à retrouver). viii. « voyons » : poète + lecteurs : l'impératif invite à la lecture démonstration . L'adverbe quelquefois montre que l'exemple n'est pas systématique. Et pour cause...d'intervention des dieux assez rare! II : Les valeurs de l'écriture en apologue : Le travail de l'écriture :

appuyée pour Euphrosine en lui rappelant qu'elle est"d'un sexe naturellement assez faible, et que par là [elle a] dû céder plus facilement qu'un homme aux exemples de hauteur, de mépris et de dureté." (scène III). 7-En déplaçant l'époque de son apologue dans la Grèce antique, Marivaux le dépouille de ses allusions contemporaines et le situe sur le plan de l'universel. Ainsi les conditions proprement politiques de l'oppression des esclaves sont évacuées au profit de conditions morales et psychologiques

passive => sujet subit l’act° : Rica subit les regards - « comme si… »  : hyperbole => ton humoristique face au comportement outragent des parisiens- gradation descendante + conclusion «  tous voulaient me voir  » => suscite un intérêt général exagéré 3e phr l.3-7 : parallélisme de construction+ 3 reprises anaphoriques « si je » => valeur itérative => toutes ses act° sont épiées

doit l’arrangement général. » Voltaire · Le syllogisme : c’est un raisonnement logique qui repose sur le rapprochement de deux propositions (les prémisses) conduisant à une conclusion. EX : « Tous les chats sont mortels, or Socrate est mortel, donc Socrate est un chat » est un faux syllogisme. · Pour persuader  : · L’argument ad hominem

« Une morale nue apporte l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui. » Jean de La Fontaine (1621/1695). Vous expliquerez et discuterez cette définition de l’apologue (fable ou conte) en vous appuyant sur les textes du corpus et d’autres apologues que vous connaissez. Au XVII siècle se développe un mouvement d’auteurs français qui transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées

Sophocle. Une jeune fille, Antigone, enfreint la loi en enterrant son frère, alors que cela est formellement interdit. Son oncle Créon, roi de Thèbes va devoir la faire exécuter. Anouilh présente sa conception du pouvoir à travers la tirade de Créon, un apologue a visée argumentative. Nous verrons dans un premier temps quels sont les objectifs de cette tirade, tout d’abord ceux de Créon puis ceux de l’auteur. Axe 1 : les objectifs de Créon 1. Etre roi est difficile Créon cherche à faire « comprendre

par l’humour du narrateur. Ex : lorsque le narrateur est comparé à un perroquet plumé. A cet humour est associé l’ironie, car on est dans un apologue. A une histoire fondamentale est associée une critique. Conclusion : Ici, la fantaisie de l’utopie sert à voiler une critique virulente à l’égard de l’état et de l’église. C’est clairement un apologue. Même si l’auteur utilise l’humour et la dérision, ce livre ne sera publié qu’après sa mort. Ce texte, par sa dimension imaginaire est un prétexte

des fables de la fontaine intitulée « le loup devenu berger », qui se termine sur une morale qui pouvant penser à celle de notre poème : « toujours par quelque endroit le fourbe se laisse prendre » Effectivement, ce poème peut-être lu comme un apologue : au delà de la fable plaisante, il y a une véritable leçon qui est donnée Ø Problématique : l'écriture du pastiche et de l'apologue au service de la satire I- La fable: le masque A noter : ▪ définition de l'apologue ▪ certains critiques

en fut la conscience artistique et morale. L’œuvre hugolienne est immense ; le recueil Toute la lyre (1873) n’est pas le plus connu d’Hugo et présente une forte hétérogénéité : il recèle aussi bien des poèmes relevant du registre lyrique que des apologues à visée comique. Registre lyrique Un texte lyrique a pour but de faire partager un sentiment. Il se caractérise par : - l’emploi de la première personne (« je ») - le vocabulaire des sentiments (il faut préciser le sentiment en fonction du texte

influent. -Précepteur du Duc de Bourgogne. -Très connu pour son œuvre « les aventures de Ptélémaque ». -Auteur classique faisant partit d’un mouvement religieux appelé « le quiétisme » (quête de sérénité de l’âme). -Le texte étudié est un apologue qui fait partit des fables et opuscules écrit en 1718. LECTURE DU TEXTE Présentation du texte : C’est une fable, qui met en scène deux pigeons heureux vivant dans leur colombier. Mais l’un d’eux a soif d’aventure et décide de partir pour se