Conclusion Entre Athene Et Rome

daté avant 7éme S ACN • Temple = demeure de dieu ▪ ≠lieu de culte ▪ = manifestation de la prospérité & d’une maturité politique. ▪ > autre édifices • Temple montre l’uniformité artistique ➟ Lien étroit entre communautés • Architecture en plate bande • Matériaux : ▪ Pierre de taille, calcaire, marbre (àp du 6éme siècle ACN) ▪ Toits : Bois tuiles d’argile ou marbre ▪ Peinture sur moulures : bleu, rouge ou couleurs brillantes

régissent la cité. Le livre de Platon « Politikos » ou « La politique ou Politika » couvrent tout le champ à l’aptitude à la vie ds l’ Etat. Ca va depuis l’h pô spé dans cette connaissance jusqu’aux affaires de la cité cad tt ce qui concerne les relations entre l’ind et la cité. Le cit le polites est celui qui jouit des droits de cit et ces droits de cit st désignés par le terme grec « politeia ». Politeia se trouve ê aussi le mot qui désigne le régime pô. La République= Politeia. Le régime politique donc

CM ANTIQUE : Cour 1 : 18 septembre Epoque hellénistique : 323 av JC - 31 av JC Mort d'alex le grand à Babylone – la bataille d'Actium (rome Auguste vs Cléopâtre/Antoine). Fin du dernier royaume hellénistique. Début domination romaine sur la méditerranée. Période correspond à un changement important ds le monde grec. Terme inventer par l'historiographique, n'existe pas en grec, formé à partir de hellen : grec et se comporter comme un grec : hellenizain : employer dans la littérature

INTRODUCTION 3 Pour retracer le climat dans lequel sont menées les grandes œuvres théâtrales de notre littérature et afin de saisir l’originalité de chacune d’elle par rapport aux conditions de sa création, il est opportun de pénétrer d’un coup sûr dans la Rome Antique, source inépuisable pour tant d’hommes de lettres. Nous ciblons cette étude qui ne se veut pas exhaustive, sur un dramaturge comique représentant un large éventail antique: Plaute. On ne sait presque rien de sa vie, sauf qu’elle est mouvementée

BC). Elles donnent des informations sue le palais de Mycènes et comporte des noms de divinités conservés par la suite, ce qui implique une continuité entre l’Age du bronze et les cités Grecques. A cette époque, deux cultures en parallèle : * Culture minoenne (2700 – 1200 BC) * Culture mycénienne (1550 – 1100 BC) ; dont l’apogée ce situe entre 1400 et 1200. La civilisation mycénienne a été influencée par l’art minoen (découvert par Evans), en Crête. Celui-ci est lié à l’Orient et les deux

font partie du lexique politique courant et sont connus du lecteur du 16ième s. (magistrat, sénat, prince, peuple, tyrannie) et des termes inventés par l’auteur, soit à partir de mots grecs existants, comme « phylarque » (= chef de tribu à Athènes et tribun à Rome), ou de mots qui évoquent le grec : syphogrante ( ?) ou le latin, tranibores (?), pour désigner des fonctions qui n’existent pas dans la réalité. 3)Une analyse rigoureuse et détaillée, qui n’hésite pas à entrer dans le détail La construction

Gender and Sexuality]. Elles sont même dotées de fonctions et de pouvoirs qui sont spécifiquement impliqués par leur genre, et on peut chercher à définir des réseaux qui correspondent bel et bien à des relations tissées spécifiquement entre femmes (essentiellement entre femmes qui appartiennent à un même groupe familial, mais qui du fait de leur(s) mariage(s) appartiennent à des élites nationales différentes). Dès lors, l’étude du rôle des femmes au sein des différents groupes composant les élites se

d’organisation sociale. On ne peut dissocier la règle technique de son environnement. Science avec un ancrage qui dépasse la technicité interne. « … Jusqu’à l’orée du 20e Siècle… »Etude juridique avant tout.  Plan : Première partie / ANTIQUITE Rome principalement.  Deuxième partie / DROIT DE L’ANCIENNE FRANCE. Le droit Français qui se construit à cette époque est le fruit d’un héritage multiple. Pluralisme juridique. Il y a des droits. (Ex droit canonique –régit par l’Eglise-..) Puis, droit

personnage réputé pour sa sagesse et son désintéressement de fixer les règles du jeu social dans les conflits violent qui oppose d’une part les grandes familles entre elles et d’autre part celles-ci aux populations des campagnes et des villes. A Athènes Dracon et Solon sont chargés d’énoncer les principes ordonnant les relations entre les membres de la collectivité. Ils se donnent pour tâche de : ✓ définir des énoncés fondamentaux connus de tous, déterminant avec précision la participation

La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle......................................................