Conclusion Entre Athene Et Rome

française de tout temps et le cosmopolitisme. C’est la France contre l’Europe mais aussi pour l’Europe : cette révolution appelle à l’universalisation (pour sa propre survie) mais c’est aussi une menace évidente pour les autres royautés (alliances entre rois et royaumes pour la minimiser). La RF subit alors une radicalisation : suppression des ordres religieux  fuite du roi  décapitation  guerre civile & Terreur  condamnation de Robespierre  directoire & guerres révolutionnaires Napoléon. Les

« historiaé » = enquête. Thucydide est son successeur (naît en -460 et meurt en -400). Il va s’occuper de la guerre du Péloponnèse, un récit journalier (guerre entre Sparte et Athènes), il va faire un récit brut de la guerre. Datation historique : L’homme est apparut il y a environ 3 millions d’années. L’écriture fait la transition entre l’histoire et la préhistoire (environ 6000 ans). La découverte du feu est synonyme du passage du Paléolithique au Néolithique (-8000 à -3000 ans). Lieux de culte

Protagoras est la premier à avoir avancé l'idée que la vérité, en rhétorique, procède d'un double accord entre l'orateur et son auditoire : (i) accord initial sur l'utilité de discuter d'une question quelconque ; (ii)accord final sur le fait qu'une solution a été trouvée, laquelle résulte de la discussion. La vérité n'est donc pas transcendante, mais contingente (ou relative) : elle résulte de l'accord entre les parties. Gorgias complète cette analyse en soulignant que, dans le cadre de l'échange oratoire

de 2 institutions qui cherchent à assurer, par les institutions et par les lois, une forme d’égalité II. Le modèle spartiate sa C° a servie de modèle et de repoussoir 1. Les structures sociales. - visent à maintenir : une égalité rigoureuse entre les citoyens (pas inclus les non citoyens) et une emprise de la communauté sur ceux qui la composent :  finalité de toutes les règles,  ex : chaque citoyen reçoit 1 lot de terre, l’enfant appartient à l’état et reçoit une éducation collective

Dans ces conditions, il est intéressant de se demander si le sport représente un facteur d’union ou de conflit entre les peuples. Symbole d’harmonie individuelle et de fraternité humaine, mais envahi par le pouvoir de l’argent, et devenu surtout, un instrument politique et un exutoire des frustrations sociales et nationalistes, le sport tend de plus en plus à accentuer les rivalités entre les peuples. Pour justifier cette prise de position, nous verrons pourquoi le sport est considéré comme symbole

formation de la pensée positive dans la Grèce archaïque ” (p. 373-402). La thèse générale qui va se problématiser différemment chez les deux auteurs est celle-ci : A un rapport originaire posant une continuité entre les plans de la nature, des hommes et des dieux, va se substituer une coupure entre ces différents plans. C’est le politique qui effectue cette coupure. Ce sont les modalités d’effectuation de la coupure opérée par l’assomption du politique qui vont prendre des tonalités différentes chez Gauchet

du village, les choreutes mènent la ronde autour d’un autel. Un choreute, plus inspiré que les autres, grimpe sur l’autel et improvise seul. Il devient le coryphée, chef du chœur. Tous s’immobilisent pour l’écouter, puis lui répondent. Ce dialogue entre le chœur et le coryphée est la première ébauche de la tragédie : tragoedia en grec signifie « chant du bouc ». Au VIe siècle, on fait appel aux rhapsodes pour être coryphées. Ce sont des conteurs professionnels qui se produisent au coin des rues avant

Arrivée
des
Slaves
:
empire
byzantin
gréco
slave
 Naissance
d’un
royaume
de
BULGARIE
 Naissance
royaume
SERBE
et
CROATE.
Début
DYNASTIE
OTTOMANE
SELDJOUKIDES
 Apogée
de
l’Empire
Byzantin.
Disparition
du
latin
au
profit
d’une
hellénisation.
 Schisme
définitif
entre
église
Romaine
d’Occident
et
église
Orthodoxe
d’Orient
 Début
du
Sultanat
Ottoman
de
RUM

 Effondrement
de
l’Empire
Byzantin
:
destruction
de
Constantinople
par
4°croisade
 Naissance
d’OSMAN,
fondateur
de
la
dynastie
ottomane
jusqu’au
20°
siècle


modifiés par l’histoire et par la manière dont les institutions sont organisées : ils sont modifiés en profondeur, pas seulement de comportements, mais aussi et surtout de sentiments, de caractère. Rousseau veut ainsi montrer qu’il y a une interaction entre l’état des rapports des hommes et la morale : pas d’indépendance des passions humaines par rapport aux institutions. Il dénonce ainsi la thèse de Montesquieu, qui soutenait que le caractère moral était déterminé par l’environnement naturel. Pour Rousseau

CM Histoire Antique. Histoire romaine. L’ascension de Rome de Romulus à Scipion l’Africain. De la fondation au début du IIe s. av. JC. Bibliographie. Contexte historique. Sources littéraires, épigraphiques et archéologies. Bibliographie : Christol, Nony, Des origines de Rome aux invasions barbares. Combès, La République à Rome. Humbert, Institutions politiques et sociales de l’Antiquité. Contexte historique. I Fondation de Rome. Au milieu du 8e s avant JC, les hommes sont devenus des sédentaires