Conclusion Fable Sur Le Renard

qui symbolise la puissance, la royauté, le pouvoir ; le renard, la ruse, la duperie, l’intelligence malicieuse ; le « loup », la violence et la cruauté ; l’« âne », le travailleur, l’honnêteté, mais aussi la bêtise. Mais il y a certaines symboliques bien plus complexes comme dans la fable « Les obsèques de la Lionne », où le

j’accède au pouvoir (savoir = pouvoir), je m’en mets plein les poches (l 14) Conséquences : malheurs, discordes. 3. Dogmatisme : se mit à juger souverainement des couleurs. Conclusion Un apologue : texte à vocation didactique ou morale, mettant en scène des animaux, végétaux ou des hommes. I - Une fable habilement menée 1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques ·  Récit ·  « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments

le même thème et poursuivent la même finalité. (2 points) Les textes du corpus s’inscrivent dans des genres variés : ceux de La Fontaine et de Prévert sont des poèmes, comme l’atteste dès le premier coup d’œil la disposition en vers. L’un est une fable classique, avec des animaux mis en scène et une morale finale, l’autre s’apparente davantage au conte, des personnages typés évoluant dans un monde irréel et exotique. En revanche, les textes C et D sont eux des extraits de romans, un long monologue

Intro. Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers dont le but est d’illustrer une morale. Cette histoire illustre pour le lecteur une moralité, une leçon que nous devons apprendre pour mieux vivre. Les premières fables viennent d’Esope, un écrivain de la Grèce antique. « les fables peuvent instruire les hommes » ma vision est la suivante « oui et non ». Nous allons le montrer par deux thèmes , la première intitulé « Les fables peuvent instruire les hommes » avec une partie A « Quel

La laitière et le pot au lait, Fable IX, Livre VII * Composition de la Fable : * Une Fable en 2 parties : Blanc typographique entre le vers 29 et 30. * La première partie : Histoire de Perrette * La seconde partie : * Le narrateur est présent * Discours du fabuliste, qui s’adresse directement au lecteur : à partir du vers 31. * Analyse : * Perrette vient d’un milieu paysan * V.34 :  « Chacun songe en veillant (…) » : Oxymore

existe deux grandes variétés dans les genres de l’argumentation : l’argumentation directe et l’argumentation indirecte, aussi appelée apologue dont Esope est considéré comme le fondateur du genre. La fontaine choisit l’apologue, et en particulier la fable et dit dans « le Pâtre le Lion » : « une morale nue apporte de l’ennui, le conte fait passer le précepte avec lui. » Dans quelle mesure placere docere n’est-ce que l’apanage de l’apologue ? Nous verrons dans un premier temps comment l’argumentation

« On lui fait apprendre » : c'est contre la nature de l'enfant. *Morale confuse pour l'enfant -Exemples (§3 à 6) : *(l.17-18), « le fromage » (corbeau et le renard) , « la fourmi » (cigale et la fourmi) *(l.25), « lion, partage » (le lion et le moucheron) *(l.40), fable du loup et du chien §7 -> commence par « ainsi » = Conclusion + arguments ad hominem (l.59) Dernier § --> s'addresse à la Fontaine : « Composons » -> il en conclut que les fables sont pour les adultes On voit donc qu'il

LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. ➢

FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits

Dissertation Sujet : Vous vous demanderez en quoi l’apologue est une forme argumentative efficace. Note obtenue pour ce devoir : 12 Introduction L’apologue est un genre qui appartient à la littérature d’idées. Le mot apologue est un synonyme de fable, il désigne un récit. Ecrit en vers ou en prose, il est composé d’une moralité qui peut être implicite et d’une partir narrative. Sa particularité vient du fait qu’il ne livre pas directement son message, mais instruit grâce à la fiction. Ainsi nous