Conclusion La Belle époque

évoque l’amour aveugle. Le narrateur est aveuglé par l’amour au point de « voir la vie en rose » , il voit tout avec des yeux amoureux, ne voyant que du bonheur. On a l’impression d’un bonheur infaillible lorsqu’il décrit sa belle et la compare à la belle Hélène vers 9, (la belle Hélène étant une femme renommé pour sa beauté dans L’illiade). Au cours du poème métaphore et comparaison sont utilisé afin de faire l’éloge de sa dame. La répétition de la phrase « Ici tout est de couleur rose » accentue

Commentaire 1ère Partie « Elle était déchaussée elle était décoiffée » Victor Hugo Plan détaillé Introduction : situer le poète dans son époque ; présenter le recueil puis la poésie. I- Le lyrisme 1) La femme et le poète : l’homme parle, la femme se regarde.« moi » « je » « elle » la femme n’est pas nommée ; le poète utilise les pronoms moi et je. 2) Les jeux de regards : ils sont déterminants pour la naissance des sentiments « elle me regarda pour la seconde fois »

scène 2 De Entre Cœlio à la fin Question : quel est l’intérêt dramatique de cette scène ? Introduction : - Quelques mots sur Musset - Présentation rapide des Caprices de Marianne - Situation du passage : Coelio est un jeune Napolitain amoureux de la belle Marianne, épouse du juge Claudio. Paralysé à l’idée de lui déclarer ouvertement son amour, il utilise un entremetteuse, Ciuta, comme intermédiaire, puis sollicite l’aide de son ami Octave dans ce même but. La scène 2 de l’acte I se passe chez Cœlio

Introduction Jean de La Fontaine est un auteur célèbre du 17eme siècle -> Classicisme = Époque où l'Art doit être au service de l’État et du Roi et au rayonnement de la France en s'inspirant de l'Antiquité. But : Plaire pour instruire. La Fontaine va s’essayer au genre le plus décrié de son époque, dans lequel il va connaître le succès : Les Fables, d’où est tirée la fable La Jeune Veuve. La Jeune Veuve reprend l'intrigue d'une femme qui jure fidélité à son mari défunt et qui ne s'y tiendra

guerre, mais avec un pays à reconstruire. C’est à cette époque que le gouvernement français a l’idée d’instaurer la sécurité sociale. Ce projet verra le jour en octobre 1945. Le système de sécurité sociale sera crée sous la forme d’un modèle bismarckien, cela veut dire que sous ce modèle se sont les partenaires sociaux qui ont le rôle de gérant, et le système est financé par les cotisations à la charges des employeurs et salariés. A cette époque la France se trouve dans la période que l’on appel 30

d'une puissante flotte de guerre. ébauche de la triple entente : L'absence de flotte russe permet l'élargissement de l'entente à la Russie dès le 31 aout 1907 avec le règlement des questions Perse et afghane. La triple entente est née. Conclusion : Ce texte est donc une étape d'un processus plus long (1895-1914) où l'on passe d'une quasi guerre à une alliance. Ce rapprochement est logique car une alliance Britano-germanique (envisagée en 1901) n'est pas réalisable vu les exigences

et entendirent un sermon très pathétique, suivi d’une belle musique en faux-bourdon. Candide fut fessé en cadence, pendant qu’on chantait ; le Biscayen et les deux hommes qui n’avaient point voulu manger de lard furent brûlés, et Pangloss fut pendu, quoique ce ne soit pas la coutume. Le même jour la terre trembla de nouveau avec un fracas épouvantable.  Exemple d’un plan de commentaire avec introduction et conclusion du chapitre 6 (VI) de Candide, « Le tremblement de terre

DIFFERENTS SELON LA CULTURE ET LE LIEU : P. C/ UNE UNIFORMISATION DES CANONS DE BEAUTE : P.5 II/ L'INDIVIDU FAIT LA SOCIÉTE : P.5 A/ LES DISTINCTIONS : P.6 , 7 , 8 , 9 B/ LES RUPTURES : P.10 , 11 C/ UNE FAUSSE LIBERTÉ : P. 12 *CONCLUSION : P.13 *REMERCIEMENTS : P.14 *BIBLIOGRAPHIE : P.15 *LEXIQUE : P.16 * FILMOGRAPHIE : P.17 INTRODUCTION L'apparence a toujours eu une part importante dans la société. C'est la première information que l'on a d'une personne. De

autorise une enquête plus large sur la présence des mythes dans les textes littéraires, sur leur prégnance dans l'imaginaire individuel et collectif, sur leurs divers niveaux de sens, de même que la configuration qu'ils prennent selon les auteurs et les époques. Pierre Rajotte nous présente trois ouvrages qui proposent à cet égard différentes approches théoriques et applications pratiques. C onfigurations symboliques et archétypiques qui témoignent de l'universalité de certains comportements humains

écrivait le malicieux Jules Renard. Joli paradoxe que l’on peut comprendre ainsi. On peut avoir « tout pour être heureux » – travail, succès, santé… – sans en profiter vraiment, sans être vraiment heureux. J. Renard avait connu les honneurs, une belle carrière littéraire, une position enviable. Mais cela suffit-il quand on a été le petit Poil de Carotte, cet enfant non désiré qu’il dépeint dans son roman autobiographique ? Ses parents qui l’ont rejeté n’étaient eux-mêmes visiblement pas très disposés