Conclusion La Bete Humaine

ferroviaires au XIXème siècle Introduction  En 1827 débute l’histoire de la machine à vapeur. Avec elle, c’est le début de l’industrie mais aussi du chemin de fer. Cette invention donne à Emil Zola une nouvelle idée de roman : écrire sur le train. La Bête Humaine paru en 1889. Zola aborde dans son œuvre les thèmes de l’hérédité et du milieu ferroviaire. Quels sont les mœurs du milieu ferroviaires au XIXème siècle ? Dans un premier temps nous aborderons le milieu ferroviaire, puis nous verrons la vie

l’existence, le suicide, la mort, la souffrance, l’action, la crainte de la mort qui retarde les décisions les plus fermes, la crainte de l’au-delà, l’avilissement de la chair, le triomphe du vice sur la vertu, l’orgueil et l’hypocrisie de l’être humain, la difficulté d’agir sous le poids d’une réflexion " qui fait de nous des lâches ". et on retrouve ts ces leiux communs dans lusage que fait Koltès de monologues . II- Le monologue : traducteur de l’altérité et de la violence moderne.

houspille pour les corriger (il est plus optimiste sur la nature humaine que son ami) - il refuse les défauts des hommes à l’excès (morale d’Alceste : « Qui veut faire l’ange fait la bête. », Pascal), à la différence de Philinte (morale de Philinte : « La parfaite raison fuit toute extrémité, et veut que l’on soit sage avec sobriété. »). C’est un Misanthrope (l’expression de sa misanthropie est très explicite : « l’ami du genre humain n’est point du tout mon fait »). • Il est ridicule : il est toujours

d’une « liberté utopique », liberté qu’il obtiendra seulement chez Shakespeare… - Prospéro : Ce personnage apparaît dans Shakespeare comme quelqu’un qui est venu pour humaniser et civiliser « Cette île qui n’avait pour l’honorer nulle présence humaine ». Alors que chez Césaire il apparaît comme un tyran près à tout pour arriver à ses fins. - Miranda et Ferdinand ont le même rôle dans les deux pièces ils tombent amoureux l’un de l’autre cependant Shakespeare fait une véritable éloge de leur amour

Librairie La Bande Dessiné 57 Grande rue de la Croix-Rousse 69004 Lyon Sommaire - Remerciements - Introduction - Présentation : I) L’entreprise II) Les activités du stagiaire III) Les filières professionnelles IV) Evaluation du stage - Conclusion - Annexes Remerciements Je tiens a remercier toute l’équipe de la BD pour leur aimabilité et leur accueil mais plus particulièrement Valérie et Patrice BOUDIER pour m’avoir accepté en stage d’observation pour m’avoir fait découvrir leur univers

prodigieux à tous niveaux (politique, militaire, économique, culturel et surtout religieux), il subira une sorte de résurrection miraculeuse après une blessure mortelle (semblable au Christ lui-même), il aura le pouvoir de vie et de mort sur tous êtres humains pendant 42 mois, il possèdera une fortune incroyable,… Et la liste est encore bien longue. Encore une fois, peu importe qui est l’Antéchrist, il est présenté comme un dictateur impitoyable. » Structure de l’exposé (4 étapes majeures) : 1

de pour y répondre. Il propose quatre règles méthodologiques fondamentales : - n’accepter pour vraies que les idées absolument indiscutables, en évitant les deux causes de l’erreur que sont la prévention (les préjugés) et la précipitation (les conclusions trop rapides) - diviser les problèmes en autant d’éléments simples qu’on pourra y découvrir - reconstruire le problème en passant du simple au complexe de façon ordonnée - procéder à une énumération récapitulative Ainsi, la construction méthodique

« La vermine qui vous mangera de baisers » : litote et métaphore « que j’ai » pronom personnel et prise de position directe de l’auteur « Gardé la forme et l’essence divine de mes amours décomposés ! » parle à la fois de la poésie et de sa forme humaine  « décomposés » : signifie déformer qui s’oppose à la forme de la poésie classique : métaphore Description du mouvement de décomposition : sortaient, descendait, montait, vivait en se multipliant, agite, tourne Mais aussi de la nature qui bouge :

toute forme de servitude d’un être humain, d’autant plus que, juridiquement, tous les pays ont entériné l’abolition de l’esclavage depuis les années 1980. Dans ce cas, peut-on affirmer, sans l’ombre d’un doute, que l’asservissement est aujourd’hui une affaire classée ? Cependant, n’existe-il pas d’autres formes d’esclavage peut-être moins prononcées mais adaptées à la société moderne ? Il est vrai que nous sommes loin de l’époque où l’on vendait des êtres humains dans des places publiques et où

LE LOUP ET L’AGNEAU Comment La Fontaine parvient-il à critique les défauts humains et la vie politique à travers ses fables ? La raison du plus fort est toujours la meilleure Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de