Conclusion La Bete Humaine

des propriétés humaines à une chose inanimée : Le Voreux. Emile Zola compare le Voreux qui n’est autre que le puits de mine en train de s’écrouler dans lequel travaillent les mineurs à « la bête mauvaise », un monstre. Il emploie le champ lexical de l’horreur, qui fait référence aux monstres en disant : « effrayante chose », « genou de géante », « elle expirait, broyée engloutie , « son haleine », « épouvante », « hurlante ». Il emploie des verbes qu’on ne peut octroyer qu’aux humains et non aux objets

les passions c'est-à-dire ne pas désiré ce qui ne dépend pas exclusivement de nous. On n’imagine pas un dieu parfait et victimes des passions. Pourtant il est construit sur des modèles anthropomorphiques. Il a bien des caractères et faiblesses humaines. La divinité dont parle Leibniz ce n’est pas la divinité anthropomorphisé des grecs mais la divinité telle que la philosophie la représente. L’anthropomorphisme est associé à un manque de connaissance de son objet (comme un enfant avec son animal

pas en colère ; •Mais plutôt qu'elle considère •Que je me vas désaltérant •Dans le courant, •Plus de vingt pas au-dessous d'Elle, •Et que par conséquent, en aucune façon, •Je ne puis troubler sa boisson. •- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle, •Et je sais que de moi tu médis l'an passé. •- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ? •Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère. •- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère. •- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens

qui passe autour de lui (présence des phrases interrogatives : BERENGER : « Perdez-vous la tête ? » ; BERENGER : « Que faites vous ?... » ; BERENGER : « Comment ? » ). C’est à partir de ce moment que Jean suit son instinct et se comporte comme une bête sauvage, comme un rhinocéros. II) Absurde. La situation est absurde, les jeux de scène sont très animés (Jean se déplace a la salle de bain, puis sort et finalement il rentre dans la salle de bain) et toute la scène a un rythme très rapide :

désordonnées. Répétition du verbe manger pour traduire le dégoût. Cette répétition indique aussi, outre l’importance de cette activité pour Gnathon, son statut inférieur à celui de la bête dans la mesure où le glouton ne sait pas s’arrêter là où l’animal est repu. - L’opposition : Gnathon semble opposé à tous les autres êtres humains dans ce portrait. - Un être égocentrique : ce n’est pas un inconscient car Gnathon sait exploiter avec talent la commisération de ses semblables. Opposition constante entre

nouveau paragraphe, Au début de chaque paragraphe, mettre une phrase qui résume le paragraphe, prendre un exemple au moins dans chaque corpus et un exemple perso sauté deux lignes entre intro et 1er partie sauté deux lignes entre dernière partie et conclusion sauté une ligne entre chaque partie La place de la femme dans la société Aujourd’hui le rôle de la femme a beaucoup évoluer, dans la société, la loi, les mœurs, le monde du travail. Cependant

scène des animaux qui ressemblent aux hommes dans des situations qui sont celles de la vie sociale et politique. Les similitudes donnent les clés de la fable : -         les grenouilles et le peuple mis en relief par des termes qui se rapportent aux humains : « clameur », « la troupe », « le peuple ». Analogie qui relève aussi du comportement : insatisfaction, caprice, comportement velléitaire, peur, fuite... -         allusion à la démocratie antique : deux formes de pouvoir monarchique, un roi débonnaire

extérieur n’est autre que le docteur Rieux. Le début du roman se concentre sur la découverte d’un rat mort puis la multiplication des décès des rats mais aussi des hommes. Ceci amène très vite une conversation entre les docteurs Rieux et Castel. Dont la conclusion renvoi qu’il s’agit de la peste. Une analyse de la réaction de Rieux Entre objectivité et démonstration Cette pause dans le récit se présente avant tout comme une analyse de la réaction de Rieux et on peut voir une tension entre l’objectivité

plus que PAUL et ses parents et à supporter les autres avec un visage tranquille ».p 140 En se référant à ses affirmations nous constatons donc que JEANE est une femme tolérante. CONCLUSION Bilan des conclusions partielles et jugement si possible une perspective En définitive nous pouvons dire JEANNE est à la fois un personnage fidèle et tolérante. Fidèle et tolérante en vers son mari et les autres. Nous jugeons que jeanne est un personnage

t-il/principalement dans les sentiments du personnage ? Proposition de plan : Certes, l'analyse des sentiments tient un rôle prépondérant dans le roman par l'écrivain, pour le lecteur A) Un personnage est un être de papier dessinant un être humain gorgé de sentiments par la plume de l'écrivain. B) L'accès des sentiments face au lecteur lui permet de s'identifier à travers un personnage ou d'avoir un rapport privilégié entre le narrateur et le lecteur. Il est vrai que la description