Conclusion Phèdre Innocent Coupable

en attendant de l’interlocuteur un geste de protestation. Ex. : Suis-je bête ! Autre déf. : S’adresser à soi-même des reproches qu’on veut faire retomber sur les autres; c’est un faux plaidoyer en forme de confession (Dubois) : Oui, je suis coupable de naïveté, pour avoir cru ce qu’on me disait. Le chleuasme relève de la simulation. L’hyperchleuasme peut être une forme qui dit la vérité, tout en pariant secrètement que son énormité la fera tenir pour humoristique : Je suis Méphisto, annonce

Ruy Blas porte la livrée comme un stigmate, mais porte fort bien l’habit de Grand et de ministre. La Reine croit à l’adéquation de la qualité intrinsèque et de l’apparence sociale. Comment dès lors reconnaître l’autre pour ce qu’il est vraiment ?Conclusion : Ruy Blas, dernier éclat du drame romantiqueEcrit en quelques semaines durant l'été 1838, interprété par Frédérik Lemaître, Ruy Blas inaugure le Théâtre de la Renaissance. Le public applaudit, la critique attaque, reprenant ses arguments habituels

qui pèse sur lui de trop faire bombance, intempérance peut-être elle-même métaphorique de la cupidité (« trop remplir [sa] bedaine » pouvant ainsi signifier trop accumuler d’argent), fait preuve d’une curiosité qu’on pourrait aujourd’hui juger coupable en interrogeant le médecin sur l’identité de ses concitoyens atteints du même mal que lui. Douce Dame (au nom sans doute évocateur) se défend de s’adonner aux activités d’une femme de mauvaise vie en évoquant, d’une façon en soi suspecte, 8

J.-C., fonda la première école des Petits socratiques : le mégarisme. Sous la tyrannie des Trente, qui dura huit mois, il lui fut interdit d’enseigner. On lui intima l’ordre de procéder à l’arrestation d’un citoyen, Léon, qu’il considérait comme innocent[20] . Il refusa de se soumettre à cet acte inique. Il échappa par chance aux purges des Trente. Les dix dernières années de la vie de Socrate sont presque totalement inconnues. En 400 av. J.-C., un autre disciple, le provoquant Antisthène, fonda

considérées par les Anciens comme étant synonymes, bien que « réfléchir », « considérer », « calculer »et « converser »étaient deux concepts très différents. Le terme dialectique (, , ) aurait été, selon Diogène Laërce, d’abord utilisé par Platon, et dans Phèdre , Le Sophiste , La République livre VII nous pouvons voir que par dialectique , il entend l’emploi régulier de la raison ainsi que le développement des compétences dans sa pratique. Aristote utilise également le terme dans le même sens, mais selon

d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque

du marquis de Sade (voir plus loin). 13 Par ailleurs, nous l’avons dit, le mal subi articule également mal physique et souffrance morale par le phénomène de la passion. Les passions de l’âme (comme l’amour jaloux, incestueux et criminel de Phèdre pour son beau-fils Hyppolite, qui la terrasse, la subjugue « C’est Vénus tout entière à sa proie attachée ») proviennent précisément du dualisme âme/corps. Ce sont bien des passions de l’âme (voir le titre du traité cartésien), subies par l’âme en

une ». Ce contraste entre un individu remarquable et une foule plus ou moins méprisable, une « populace curieuse », tend à associer Manon à une certaine élite. On pardonne à l’avance tout ce que pourra faire Des Grieux par amour pour cette femme… Conclusion : cet incipit utilise des procédés variés pour captiver l’intérêt du lecteur. Il nous met face à une héroïne mystérieuse dont on connaît déjà la déchéance finale : la question que se pose le lecteur n’est plus Que va-t-il leur arriver ? Mais comment

une ». Ce contraste entre un individu remarquable et une foule plus ou moins méprisable, une « populace curieuse », tend à associer Manon à une certaine élite. On pardonne à l’avance tout ce que pourra faire Des Grieux par amour pour cette femme… Conclusion : cet incipit utilise des procédés variés pour captiver l’intérêt du lecteur. Il nous met face à une héroïne mystérieuse dont on connaît déjà la déchéance finale : la question que se pose le lecteur n’est plus Que va-t-il leur arriver ? Mais comment

nous accompagnent en effet au quotidien. Souvenirs scolaires, certaines sont enracinées dans nos esprits. Elles jalonnent notre savoir et lui servent d’ancrage. Elles illustrent des faits stylistiques comme le tétramètre qui immortalise la passion de Phèdre pour Hippolyte : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue. » Elles résument pour nous une intrigue : « Rodrigue, as-tu du cœur ? » Elles contribuent par leur beauté mystérieuse à fonder notre sensibilité comme ce « Soleil noir de la Mélan- © Groupe