Conclusion Sur Les Fondements De La Démocratie

de la démocratie II) Rejet du gouvernement monarchique III) Figure du vieillard (quel modèle incarne t-il ?) Commentaire littéraire I) Les idées fondamentales de la démocratie Nous allons voir tout d’abord qu’à travers cet apologue, Montesquieu expose ici les valeurs qui doivent être, selon lui, les fondements de la démocratie. A. Une société fondée sur la justice, la liberté et la vertu • Champs lexicaux : "juste", "vertu", "députés", "libres". • Les valeurs qui sont au fondement de la

plusieurs sens (politique, naturel etc.) possède un autre caractère : son application, et son fondement. En effet, lorsque l‘on parle de loi, on parle surtout de la rigueur de son application, mais qu’en est-il de la rigueur de son fondement ? Nous verrons ici, en quoi, il n’existe aucune rigueur tant sur le fondement des lois que sur leurs application. que le mot rigueur ne peut être associé ni au fondement des lois ni à son application. Mais cependant qu’une rigueur doit tout de même exister sur

 SUJET : LE PROCESSUS DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE INTRODUCTION Au VIe siècle av. J.-C., les cités du monde grec sont confrontées à une grave crise politique, résultant de deux phénomènes concomitants : d'une part l'esclavage pour dettes, liant situation politique et situation financière, touche un nombre grandissant de paysans non propriétaires terriens : l'inégalité politique et le mécontentement sont forts dans le milieu rural

PLAN : Introduction I. Les fondements de la régionalisation avancée. A. L’ineffectivité de l’autonomie régionale B. La tutelle : un frein à la démocratie locale II. La régionalisation avancée : quelle importance ? A. Les perspectives ? B. Les conséquences ? Conclusion Introduction La décentralisation peut être définie comme ce régime qui consiste au partage du pouvoir entre le centre et la périphérie. Depuis la réforme de 1997 portant sur la décentralisation territoriale

l'éthique, de la justice, de bonnes distinctions. Bonne saisie du contexte de la philosophie de Platon. Bonne saisie du lien entre métaphysique et éthique. Bonnes actualisations, votre façon d'envisager l'éthique aujourd'hui est intéressante. Bonne conclusion Attention à quelques généralités dans l'introduction, quelques éléments un peu loin du sujet. Peut-on parler de purisme chez Kant Sommaire : Introduction 1. Approche définitionnelle 1.1 La notion de justice 1.2 La notion

société française actuelle ? Nous parlerons d’abord des libertés fondamentales comme un heritage précieux et inhérent à la démocratie. Puis dans un second temps nous verront l’impact de ces libertés sur la société actuelle. I. LES LIBERTES FONDAMENTALES, UN HERITAGE PRECIS ET INHERENT AU PRINCIPE DE DEMOCRATIE A. LA DDHC ANCETRE DE CE PRINCIPE  Fondement du principe de démocratie au 18ème avec le modèle anglais et la DDHC écrit les droits de tous les citoyens. Droits naturels  Libertés fondamentales

différents types de suffrages qu’a connus le monde A- Suffrage Censitaire B- Suffrage Capacitaire C- Suffrage Universel Masculin D- L’institution du suffrage féminin CONCLUSION INTRODUCTION De nos jours, nombreuses sont les nations qui se disent être indépendantes et démocratisées. Et pour exprimer cette démocratie, de nombreuses liberté sont accordées aux individus “telle la liberté d’expression, liberté de presse, liberté de conscience etc.’’, on prône le respect des droit de l’Homme

effet, si le pouvoir, comme capacité de contraindre, est énigmatique, c’est que la force en elle-même ne peut l’expliquer. Si la force et la contrainte violente peuvent être les moyens du pouvoir, elles ne sauraient cependant pas être tenues pour le fondement ou l’origine du pouvoir, pour la simple et bonne raison que, comme l’a montré Rousseau dans Le contrat social, la force ne produit que la force, tandis que le pouvoir exige l’autorité et l’obligation, le commandement et l’obéissance. - Dans les

La démocratie est-elle le moins mauvais des régimes |  | |   | | |Introduction | |I- La démocratie : Le moins mauvais ou le pire des régimes ? - Platon, La République (conseil : lire le livre VIII) | |A- La question

médias sont au service de la démocratie. D'un côté on peut dire que les médias sont au service de la démocratie. En effet grâce à eux, le développement de la démocratie est favorisée. Il y a une communication plus facile, des meilleures informations des citoyens sont obtenues, et il y a une plus grande répercussion entre les gouvernants et gouvernés. Le principal média qui favorise tout ceci est Internet : il constitue un espace de liberté qui est essentiel en démocratie en cas de censure. Les médias