Conclusion Sur Les Fondements De La Démocratie

Histoire des arts Comment une affiche de propagande renseigne-t-elle sur les fondements de l'idéologie nazie ? Introduction Notre sujet a pour objectif de montrer comment une œuvre peut renseigner sur les fondements de l'idéologie nazie, d'où le choix de notre problématique : comment une affiche de propagande renseigne-t-elle sur les fondements de l'idéologie nazie ? Pour répondre a cette problématique, nous parlerons de deux affiches : « Vive l'Allemagne » « Un peuple, un empire, un chef »

80% des voix revenaient au parti opposant celui du gouvernement birman : le NLD (Ligue nationale pour la démocratie), où Aung San Suu Kyi y avait une place importante. Surpris, l’état avait invalidé les élections et jeté en prison bon nombres des membres de ce parti, elle fut victime de cette injustice ; cette pauvre femme, fille du général Aung San (grand leader de la lutte pour la démocratie), a lutté pour sa liberté depuis 1988 et elle fut libérée en 2010 grâce aux pressions internationales et

droits politiques : le citoyen athénien participe directement aux décisions politiques, il vit dans une démocratie. A Rome, le citoyen dispose du droit de vote mais les décisions politiques sont prises par l’Empereur qui dispose de pouvoirs immenses. Partie 3 La citoyenneté est un statut privilégié elle est imparfaite, inégale et a donc certaines limites. A Athènes, le citoyen vit dans une démocratie mais pourtant, le régime va être critiqué car il privilégie les plus riches. En effet, lorsque l’on

citoyenneté romaine de l'empereur Caracalla Introduction: La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité, contrairement à Rome, entre le Ier et le IIIe siècle après J.-C., qui n'est pas une démocratie et où la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse

nécessité. Y a-t-il d’autres raisons, à la formation de l’idée d’égalité, que l’inégalité fondamentale parmi les hommes ? Dans un premier temps, il faut montrer que cette inégalité est bien réelle, et se référer au texte de Jean-Jacques Rousseau « fondements de l’inégalité parmi les hommes ». Puis, il faut voir quel est le sens de l’égalité parmi les hommes, égalité de droits par rapport à l’égalité de faits. Enfin, il faut voir quelles sont les conséquences de l’élaboration de l’idée d’égalité parmi

principales tendances politiques en France 1) 2) 3) 4) 5) ! ! L’extrême droite La droite Le centre La gauche L’extrême gauche III- Quelques partis politiques de Colombie 1) Le parti libéral 2) Le parti conservateur ! ! Conclusion 
 Introduction ! Les partis politiques sont des organisations qui ont pour but de conquérir et d’exercer le pouvoir. La Constitution de la Vème République est la première en France à les reconnaitre formellement. L’article 4 de la Constitution

considérée comme un danger, source d’appauvrissement du monde. Le métissage interracial des populations a également pris des dimensions politiques et culturelles, avec une position spéciale pour les dernières, parce que la culture constitue le fondement sur lequel toute société humaine est fondée et que chaque société et chaque peuple possède sa propre culture. Les peuples sont plus facilement définis par les langues qu’ils parlent, leurs coutumes, leurs histoires locales, etc. Quand différents

positifs. Luc Ferry distingue trois formes d'écologie, dont les fondements et les implications diffèrent. L'environnementalisme, L'écologie utilitariste, La deep ecology ou la critique radicale de l'anthropocentrisme. Luc Ferry s'interroge sur ce qu'implique l'écologie, et notamment l'écologie profonde. L'auteur tente de montrer que cette pensée est difficilement conciliable avec l'humanisme et la démocratie. Quels sont donc les fondements de l'écologie ? Peuvent-ils être compatibles avec la société

existant à un moment donné. Son détenteur : c'est celui qui dispose de la politique la plus grande au moment donné. Dans un contexte démocratique (révolution), lorsque le pouvoir est aux mains d'individus ou de groupes qui défendent l'idée de la démocratie alors celui qui est titulaire du pouvoir constituant originel est le peuple. ==> C’est le peuple qui va matérialiser le contrat social en établissant et en organisant le pouvoir politique. Les modes d'établissement des constitutions Dans un contexte

Le droit de vote devient alors ‘sacré’ et le pilier de la démocratie et de notre République, toutefois ce droit n’est pas toujours utilisé et l’abstention devient un problème central dans de nombreuses démocraties (France, Royaume-Uni, etc…) Depuis les années 1950 on voit à chaque élection - mises à part les élections présidentielles - une baisse de la participation de l’électorat, en France mais également dans la plupart des démocraties occidentales. Justine Lacroix, professeure de sciences politiques