Condorcet Instruction Et éducation

la politique (restreinte), l’art, la philosophie et la réflexion pédagogique. L’éducation, qui est objet de pratiques empiriques, de façon expérimentale, va devenir un enjeu théorique. On va s’intéresser à la manière d’éduquer un enfant. Comment éducation, formation, transmission de savoirs et de valeurs sont-elles possible ? Pour y répondre nous allons nous référer à Platon dans une œuvre prototype : le Menon de Platon. b) Une œuvre prototype : le Menon de Platon On connait Socrate par son disciple

napoléoniennes (Sarajevo). En 1914, c'est le début de la Première Guerre Mondiale (Sarajevo). Pourquoi prenons-nous 1848 ? Car c'est le temps du suffrage universel et de l'ère démocratique. Il y a de plus un souci d'organiser la société des égaux (éducation pour tous, partage des savoirs, ascension d'une culture). On parle d'une nouvelle société où il y a de profondes réorganisations sociales (fin des notables, accroissement de la classe ouvrière, augmentation des classes moyennes). Mais il existe

sports anglais sur le territoire national, le sport anglais s'implante et va prendre progressivement le dessus. Cette greffe s'opère ds des lieux stratégiques : les grandes villes, les ports. C'est là que s'implantent les premiers clubs. Lycée condorcet, Paris --> racing club de france (1882) Lycée rollin Janson de Sailly Ecole monge Lycée saint louis --> stade francais ( 1883) initatives prisent par Les lycéens qui relancent le sport, en montrant que ce qu'ils font n'est pas dangereux

acte de commandement Le législateur ordonne, commande ou interdit. Hobbes : la loi contraint, limite la Liberté. C’est un ordre, non un conseil. Mais il envisage une liberté contractuelle, une absence de la loi dans le choix de la résidence, éducation des enfants ou choix du métier. La loi implique une sanction : nullité, dommages et intérêts, peine criminelle. Loi = coercition. B) La loi, acte de Raison Raison une et indivisible. La souveraineté de la Loi s’impose par la persuasion

nos garçons afin que l'homme devienne cap d'exercer correctement sa profession et la femme d'élever son ménage et ses enfants chétiennement" Ici Luther montre une diff entre les sexes, lhomme peut utiliser son instruction reçue pour son parcours prof alors que la femme va utliser son instruction pour organiser son ménage et élever ses enfants. Ensuite Luther écrit en 1529 ''le petit cathéchisme'', tjrs une dynamique visant la diffusion de supports écrits et religieux. De son côté, Calvin (autre perso

femme compagne qui permet à l'homme d’être un meilleur chrétien. Elle s'adresse dans le livre a toutes les femmes. « La cité des dames » elle attaque Jean de Meung (le roman de la rose) et sa misogynie. Elle trace les grandes lignes de la meilleure éducation pour les femmes, et dit que la femme a les mêmes capacités, le tout est de l'instruire. Ce livre sera très lu et sert d'inspiration pour de nombreuses femmes. La querelle des femmes est une polémique du 16eme qui oppose les pro-femmes et les antis

Louis XV. Elle sort du couvent où elle n’a rien appris. Elle est d’une nature sensuelle et irréfléchie. Elle est aussi égoïste, dans ses lettres, très plates, à son amie, elle ne parle que d’elle. Baudelaire la qualifie « d’ordure originelle » Son éducation, au couvent, a été négligée. Elle est incapable de faire la différence entre un artisan et un futur mari, ne connaît pas les costumes des uns et des autres. Elle ne connaît guère que la musique. Elle est consciente de son ignorance, de sa naïveté

Corps et culture Accueil > Numéros > Numéro 5 > Un auteur : Michel Bernard > Michel Bernard. La chair et le verbe Chercher SommaireDocument précédent Numéro 5 | 2000 : Corps et Educations Un auteur : Michel Bernard Michel Bernard. La chair et le verbe « Nature », culture et éducation Jacques Gleyse Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Citation | Auteur Résumés FrançaisEnglish Michel Bernard est l’un des auteurs phares du champ de l’Éducation physique pour ce qui concerne

Louise-Félicité de Kéralio ne s'engagent pas pour l'égalité politique mais civique. La plupart des députés partagent les conceptions exposées dans l’Émile de Rousseau d'un idéal féminin restreint au rôle de mères et d'épouses, rares étant ceux qui, comme Condorcet « Sur l'admission des femmes au droit de cité » ou Pierre Guyomar revendiquent le droit de vote des femmes en vertu des droits naturels inhérents au genre humain qui à la même époque inspirent la lutte contre le despotisme et l’esclavage (la Révolution

SOMMAIRE HYPERLINK \l "_PRÉSENTATION" Présentation Françoise Bollengier et Maryse Lopez 2 HYPERLINK \l "_L’ARGUMENTATION_AU_LYCÉE" L’argumentation au lycée professionnel : 3 des instructions officielles aux productions d’élèves Françoise Bollengier, Maryse Lopez HYPERLINK \l "_L'ARGUMENTATION_N'EST_PAS" L’argumentation n’est pas soluble dans la séquence… 23 Françoise Girod, Françoise Bollengier, Maryse Lopez HYPERLINK \l