Conférence des évêques de France

.......... 13 1-2 La mise en œuvre de la loi de 1905 : des traductions différentes selon les religions et les territoires ....................................................................................... 15 Chapitre II : les musulmans en France ..................................................................... 18 2-1 L’Islam : un fait religieux, social et culturel...................................................... 19 2-1-1 Un fait religieux ......................................

et qui m’ont soutenue pour la réalisation de ce mémoire. ABREVIATIONS | Les abréviations suivantes peuvent apparaître dans le mémoire. Prenons en connaissance : * SNCF : Société Nationale des Chemins de Fer * RFF : Réseau Ferré de France * EPIC : Etablissement Public Industriel et Commercial * LGV : Ligne Grande Vitesse * TGV : Train à Grande Vitesse * TGV RR : Train à Grande Vitesse Rhin-Rhône * ACV : Agence Commerciale Voyageurs * VPC : Voyages de Perfectionnement

appelle alors, depuis quelques années, "l'antisémitisme". Mais par son contenu même, il justifie cet "antisémitisme" : s'il y a une entité juive, chacun est libre de l'aimer ou de ne pas l'aimer, comme n'importe quelle autre entité. Il existe une France, des Français, on a le droit de les aimer ou de les détester, ça ne vaut pas condamnation à mort. On n'a jamais vu criminaliser un sentiment ! Mais Lazare nous montre que nous aurions tort de voir dans la criminalisation de l'antisémitisme, que

Préface Au XVIIe siècle, l'amour, en France, est un seigneur  empanaché , magnifiquement vêtu, qui s'avance dans les salons précédé d'une musique grave. Il obéit à un cérémonial très compliqué, ne risque point un pas sans qu'il soit réglé à l'avance. D'ailleurs, il reste parfaitement noble, d'une tendresse réfléchie, d'une joie honnête. Au XVIIIe siècle, l'amour est un garnement qui se débraille. Il aime comme il rit, pour le plaisir d'aimer

soviétique du PCF pour mettre en évidence leur soumission à Moscou, on accuse souvent en IVe République de ne pas suivre l’exigence nationale. ● Les colonies se rapportent à la question nationale et patriotique. La France a gagné aussi grâce à son empire colonial. C’est la France et ses colonies qui ont gagné. On les considère françaises. Il y a une reconnaissance et l’idée du changement et de la modernité concerne la métropole mais aussi ses colonies. C’est une idée forte, beaucoup de français

L'ÉPOQUE MODERNE ET ! CONTEMPORAINE ! ! I. ! I. ! ! LA RELATION RELIGION/ÉTAT À L’ÉPOQUE MODERNE! A. B. En France sous l’Ancien régime! En Espagne, en Italie et dans la Corse indépendante ! LA RELATION RELIGION/ÉTAT DANS LES PAYS DE LA RIVE NORD DE LA MÉDITERRANÉE OCCIDENTALE À L'ÉPOQUE CONTEMPORAINE! A. La relation religion/état en France depuis la révolution! B. La relation religion/état en Italie et en Espagne depuis la fin du 18ème siècle! CHAPITRE 2 : LA RELATION

et la nouvelle carte de l'Europe A) Le partage de l’Europe au congrès par la quadruple alliance -Bilan sommaire du congrès -Prusse/Russie expansionniste contre un empire Autrichien et une Angleterre à la recherche d’un équilibre européen. -En France: la négation du sentiment révolutionnaire permet de retrouver une place parmi les grands mais le retour à des frontières humiliantes laisse présager de futures instabilités. -La Sainte-Alliance: garante de l’ordre de Vienne B) La création de nouveaux

avant 1914 : un régime politique, un empire colonial 1/15 La Troisième République avant 1914 : un régime politique, un empire colonial Problématique : Comment la République parvient-elle, malgré les nombreuses oppositions, à s'installer durablement en France, en modernisant le pays, tout en oubliant les fondements même de ses principes dans l'aventure coloniale ? I .La mise en œuvre du projet républicain 11. La République des royalistes (1870-1879) 111. Une République fragile • Un régime politique né

et non de leur nom. Ils vont dénoncer la domination des puissants et politiser le discours. C’est l’élection qui va précéder la politisation.
1913= introduction de l’isoloir dans les bureaux de vote.
C’est la fin du processus de démocratisation en France. B -­‐ L’unification du territoire national Un changement majeur qui va accompagner la république est un certain nombre de changements dans la vie matériel, notamment une amélioration des communications. 1 L’amélioration des voies de communications

CASSAGNE Agrégée d’histoire, professeur au lycée Branly, Nogent-sur-Marne André KASPI Agrégé d’histoire, professeur d’Histoire de l’Amérique du Nord à l’université Paris I - Sorbonne Marie-Anne MATARD-BONUCCI Agrégée d’histoire, maître de conférences à l’université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines Hélène SADOWSKI Agrégée d’histoire, professeur au lycée Couffignal, Strasbourg Jean-François SIRINELLI Agrégé d’histoire, professeur à l’Institut d’études politiques de Paris Marcel SPISSER