Conflit De Generation Antigone

145 – Pirandello, Six Personnages en quête d’auteur, p. 150 – Genet, Les Bonnes, p. 152 • Objet d’étude : les héroïnes féminines Œuvre intégrale : Musset, Les Caprices de Marianne ou On ne badine pas avec l’amour, ou Giraudoux, Électre, ou Anouilh, Antigone, ou Beckett, Oh les beaux jours. Groupement de textes extraits du manuel : – Molière, Dom Juan, p. 124 Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 65 – Claudel, L’Annonce faite à Marie, p. 119 – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Serena, Rimmel

victoire sur Les alliés Anglais, Américains et Russes l'ont emporté sur la droite conservatrice et ses avancées sociales (congés Hitler et sur son allié japonais à la fin d'un conflit terrifiant payés…) sont saluées par les classes populaires. Très par ses destructions et ses morts (plus de 50 millions), vite, le deuxième conflit mondial se préfigure avec la mais très vite les grandes puissances victorieuses, lancées guerre d'Espagne (1936 - 1939), où les partis progres- dans la course aux armements atomiques

règle de droit ne se cantonnent pas à la répression. Le droit français connait 4 types de sanctions : L’exécution. Dans la grande majorité des hypothèses, la règle de droit s’applique sans heurt. La rareté des conflits juridiques montre la puissance des forces publiques. En cas de conflit, la première des sanctions réside dans son exécution, la mise en œuvre de puissances publiques en vue d’assurer le respect d’une obligation. Ex : Le créancier d’une somme impayée prendra l’initiative de saisir les

(p. 166 ES/S et Techno / p. 168 L/ ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Jean Genet, Les Bonnes (p. 184 ES/S et Techno / p. 186 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle • Jean Anouilh, Antigone (p. 196 ES/S et Techno / p. 198 L/ES/S) • Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco (p. 198 ES/S et Techno / p. 200 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Eugène Ionesco, Rhinocéros • Eugène Ionesco, Notes et contre-notes (p. 216 ES/S et Techno / p. 218 L/ES/S) •

résume par «œil pour œil, dent pour dent ». Mais pour mettre fin au cercle de la vengeance, il existe une peine de compensation financière pour y mettre fin. (Droit à la vengeance sauf si compensation) La responsabilité des fils pour les générations antérieures est également appliquée : on n’est pas responsables de ces propres actes uniquement mais aussi celles de la famille ou de son groupe. Les preuves admises sont pour la plupart de nature surnaturelle, c'est le cas de l' « ordalie »

personnes qui n'en ont pas: "il n'y a pas de différences entre les petites filles et les petits garçons". Il pourra enfin voir le manque de pénis comme une punition: "c'est ceux qui le méritent bien qui n'en ont pas". Le petit garçon résorbera le conflit par l'identification au père.     La fille Elle sait qu'elle n'en a pas. Mais elle pourra aussi se persuader qu'il suffit d'attendre et qu'il poussera. Revendications phalliques: "je veux faire comme les garçons, je veux grimper aux arbres..."

Dictionnaires Documentaire vidéo Ouvrages psychanalytiques Ouvrages divers Introduction J’ai appris avec étonnement qu’un secret pouvait avoir des effets dévastateurs sur une personne mais aussi sur toute une famille et même sur plusieurs générations. Je me suis alors questionnée sur ces effets plus précisément. Je me suis intéressée notamment au fait que des parents cachent à leur enfant un évènement douloureux ou honteux, lourd d’affects difficiles à supporter et difficile à dire parce qu’ils

colonisation et à l’idéologie de l’assimilation. Beaucoup d’autres romanciers vont concentrer leurs productions sur la confrontation culturelle et les problèmes du progrès. C’est ainsi que le choc des cultures dont l’une des conséquences est le conflit de générations a été posé par des écrivains comme Seydou Badian Kouyaté au niveau de la famille dans son ouvrage Sous l’orage (1957) (la famille du père Benfa), Chinua Achebe au niveau de la société dans son roman Le monde s’effondre (1958) (la société Ibo

politique de la cité. La philo ne va jamais abolir la mythologie. Socrate et Platon vont constamment expliquer les mythes. • Le terme de philosophie est utilisé pour la première fois par Héraclite, puis par Hérodote (Histoires, I, 30). Les 3 générations (physiciens, sophistes, philosophes) vont se succéder à partir de là, sans quitter tout à fait le rapport à la tradition mythologique. Cours Magistral 10/10/2014 I- La Philosophie comme lecture ou relecture (une brève histoire de la philosophie)

légende grecque à la légende coréenne apparaissent ainsi des figures récurrentes qui sollicitent l’interprétation de ces récurrences. La tragédie grecque S’impose avant tout de retenir les deux grands cycles : – le cycle thébain, celui d’Œdipe (Antigone, Œdipe roi et Œdipe à Colone de Sophocle, Les Sept contre Thèbes d’Eschyle, Les Suppliantes d’Euripide) ; – la guerre de Troie (Ajax de Sophocle, Iphigénie à Aulis, Les Troyennes d’Euripide) et le retour malheureux des héros (L’Orestie d’Eschyle