Conflit en Casamance

La paix en Casamance, peut-être ; définitive, le doute est permis. Le 30 décembre 2004, une cérémonie réunissant Ousmane Ngom, ministre de l’intérieur du gouvernement sénégalais, et l’abbé Diamacoune Senghor, leader charismatique du MFDC (Mouvement des Forces Démocratiques de Casamance), met officiellement un terme à plus de vingt-deux ans de conflit, par la signature d’un accord de paix en Casamance. Les circonstances de la signature Les combats entre l’armée sénégalaise et les rebelles

Rébellion casamançaise (Sénégal) C’est en 1982 que des nationalistes de la Casamance, région du Sud et à cheval sur le fleuve Sénégal, ont pris les armes , sous la banière du Mouvemnet des forces démocratiques delacasamace (MFDC), pour réclamer l’indépendance de cette région qui s’adosse sur la Guinée-Bissau au Sud. Il semble qu’ils voulaient unir la Casamance à ce dernier pays; les solidarités familiales, les liens tissés pendant la guerre de libération de la Guinée-Bissau et les trafics servirent

inINTRODUCTION Dans le continent africain, il y a de grandes zones de turbulence qui sont marquées par l’existence ou la sortie des crises violentes. Quelles que soient leurs causes majeures, les conflits actuels en Afrique connaissent de profondes transformations qui affectent aussi bien leur nature, leurs rationalités et leur mode d’expression. De plus en plus en Afrique, l’on parle du phénomène d’irrédentisme et du problème identitaire. D’un autre coté, on ne peut pas omettre que les frontières

composée en majorité par des animistes, des chrétiens et des Musulmans. La Casamance avec prés de 800000km d’habitants et une superficie de 30000km2 est située au sud du Sénégal avec comme capital Région de Ziguinchor. Elle connait une rebellions armée déclencher depuis 1980 jusqu'à nos jours par le Mouvement Dés Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC). L’élan de retour enclenché par les populations déplacer de la Casamance est entrains de bénéficier d’une attention particulière de la part des partenaires

Bouna Alboury Ndiaye, Alpha Molo Balde, Maba Diakhou Ba, Ndeté Yalla Mbodj, Moussa Molo Balde, Djignabo Badji Lat Dior ... La religion catholique se diffuse avec les missionnaires européens à partir du XIXe siècle, en particulier au Sine et en Casamance. Cadamosto pour le compte du Portugal. Les Portugais se lancent alors rapidement dans la traite des Noirs, mais devront bientôt faire face à la concurrence des négriers britanniques, français et hollandais à travers le Commerce triangulaire.

sédimentaire secondaire et tertiaire, vallée alluviale du fleuve Sénégal, littoral septentrional marqué par des dunes et comportant des dépressions caractéristiques appelées «niayes», littoral méridional dominé par les estuaires du Saloum et de la Casamance. Les quelques hauteurs sont les Mamelles volcaniques de la presqu'île du Cap-Vert, la «falaise» de Thiès et, dans la partie orientale du pays, les monts Bassari, contreforts du Fouta-Djalon (point culminant: 581 m). Relief et hydrographie Le

Participer au workshop de Tiger 2004 ; • Présenter le projet de IDEE Casamance. Date de la mission : Du 04 au 13 novembre 2004. Lieu du workshop  : CSIR, Pretoria. Départ de Ziguinchor : le 1er novembre. Départ de Dakar  : le 04 novembre. Arrivée à Pretoria  : le 04 novembre. Retour à Dakar  : le 13 novembre. Retour à Ziguinchor  : le 21 novembre. Membres de la mission : Le Responsable de Projets de IDEE Casamance, Zeyni El Abidine SY. Moyen de transport : Ziguinchor- Dakar 

exploitation et leur conservation 1 AVANT PROPOS La mangrove est un écosystème forestier du bord des mers et des lagunes, longeant les rebords des fleuves tant que l’eau est saumâtre. Au Sénégal, les mangroves sont rencontrées sur le fleuve Casamance, dans l’estuaire du Saloum et aux abords de l’embouchure du fleuve Sénégal. L’Union Internationale pour la Conservation de la Nature a commandité cette étude à travers la consultance pour faire l’état des lieux qui n’est qu’une étape d’un processus

de leur ancêtre El Hadji Omar Tall qui venu de Halwar à 20 km de Podor, dans l’île à Morphil, a ensuite organisé un groupe de djihad (guerre sainte) qui ont d’abord commencé à agir au niveau de la zone sylvo pastorale du Ferlo, puis en Gambie, en Casamance, à Tamba, au Mali pour finir à Dinguiraye en Guinée ( où il repose aujourd’hui dans le fameux Tata de Dinguiraye dans les montagnes du Fouta Djalon guinéen). Leurs traits sont fins à l’instar des Peulhs mais ils sont de plus grande taille et ont

| |7.1 L'hégémonie du Parti socialiste | |7.2 Vers le pluralisme et la démocratie | |7.3 Le conflit en Casamance | |7.4 La crise entre le Sénégal et la Mauritanie | |7.5 Les débuts du XXIe siècle