Conflit Entre Tradition Et Modernisme

LE MANQUE D’UNITE, FACTEUR D’INSTABILITE AU PROCHE-ORIENT Introduction Le Proche-Orient s’est révélé la région la plus conflictuelle au monde depuis un demi siècle. A ce jour, les conflits en cours depuis des décennies ne permettent guère d’espérer une solution pacifique à court terme. Cette instabilité résulte des multiples divisions qui affectent la région. Le Proche-Orient présente, au premier abord, une grande unité culturelle. Toutefois, les diversités ethnico-linguistiques ou religieuses

PLAN DE L’EXPOSE * Introduction I. Problématique actuelle : quelques orientations 1) Tradition et créativité selon Marcien TOWA 2) Possibilités créatrices ou recréatrices selon EBOUSSI BOULAGA 3) Politique, science et philosophie selon Jean Paulin HOUNTONDJI. II. Les tâches de la philosophie aujourd’hui en Afrique 4) Interpréter le monde 5) Transformer le monde 6) Aider les hommes d’Afrique à comprendre le désir qui les habite

LE MANQUE D’UNITE, FACTEUR D’INSTABILITE AU PROCHE ORIENT Une mosaïque culturelle et religieuse conflictuelle Le Proche-Orient est une mosaïque culturelle et religieuse souvent source de conflits. Différents facteurs favorisent les divisions : le remodelage territorial effectué après la première guerre mondiale, la cohabitation difficile des populations juive et chrétienne avec la majorité musulmane en pleine explosion démographique, les clivages internes au monde islamique. 1 Le renforcement

1918-1932A la Martinique comme à Haïti, la production littéraire était une fidèle imitation du modèle français. (le problème littéraire est d’abord social et racial qui même a des causes politico-économiques). Il existait une inadéquation complète entre cette littérature de pastiche et la réalité. Ainsi les poètes antillais ou haïtiens ne tenaient pas en compte de la dure réalité sociale ni de leurs émotions profondes ; ils n’exprimaient pas non plus leurs passion et leur être authentique, afin de

africaine moderne se caractérise par un bouleversement des habitudes d’antan, et une avancée indéniable des nouvelles cultures importées le plus souvent de l’occident. Conséquence, les traditions africaines sont en perdition ou parfois associer maladroitement avec d’autres traditions. Aussi, bien que la tradition soit considérée  comme un héritage qui permet l’identification d’une communauté, elle est souvent abandonnée parce que l’on revendique une certaine « évolution » ou alors une  « civilisation »

| |Synthèse | |1-Lien entre la culture et l'interculturalité……………….12 | |2-L'approche interculturelle………………………………..13

philosophes des Lumières. ∆ LES GRANDES ÉTAPES HISTORIQUES DU SIÈCLE. Lorsque le siècle s'ouvre, Louis XIV règne en monarque absolu ; en 1793, Louis XVI est condamné à mort par un tribunal révolutionnaire et exécuté : c'est la fin de la monarchie. Entre temps se succèdent le régent Philippe d'Orléans et Louis XV. • La fin du règne de Louis XIV (1685-1715) Le règne du Roi-Soleil s'achève dans l'austérité religieuse, les difficultés financières dues aux guerres (Succession d'Espagne, 1701-1714)

lecture critique des villes depuis l’âge traditionnel, illuminé par un nouvel ordre économique naissent : capitalisme Par sa nouvelle méthodologie d’analyse critique, ressentis dès les premiers paragraphes, l’auteur soulève un paradoxe: l’urbanisme entre ce qu’il estimait être et ce qu’il est en réalité -comme l’intitulé du livre l’indique-tout en cherchant profondément les différentes significations des incertitudes qui stimulent l’aménagement urbain. Cette critique portante sur les pensées

professeur de droit public à l’université Paul Cézanne - Aix-Marseille III et à l'université de Western Cape (Le Cap)- Afrique du sud. Article écrit le 02 mai 2005 C’est autour du droit que s’est reconstruit l‘Etat. Expérience unique de synthèse entre plusieurs influences juridiques, internes et extérieures. Le succès de la transition sud-africaine du régime d’apartheid vers la démocratie s’est répercuté à travers des images emblématiques dont la figure du président Nelson Mandela est la plus

Jeunesse une source de régénération de la société. La jeunesse va se voir attribuer un certain nombre de préjuger négatif comme positif ; Une jeunesse considérée comme insouciante, fainéante, irrespectueuse des traditions Mais aussi une jeunesse synonyme de dynamisme, d’idéalisme, de modernisme, de vivacité, à la pointe des nouvelles technologies, les jeunes son beau, on va avoir une juvénilisation de la société (jeune cadre dynamique). Dans une phase d’incertitude les jeunes vont être dans l’attente