Conflit Maitre Valet

Cunégonde, le jeune homme est renvoyé du château de Thunder-ten-tronckh. Candide délaisse la Westphalie et dans sa fuite, il est confronté au conflit bulgare et rencontre les prédicateurs et les Inquisiteurs. Il découvre l’infamie des hommes qui se manifestent par la haine, l’esclavagisme et les atrocités. Dans ses pérégrinations, il est accompagné de son valet, Cacambo, de Martin le manichéen et du philosophe Pangloss. Des escales émaillées de rencontres fortuites enrichissent ses rapports avec l’homme

chantage odieux : soit, elle l’épouse et son fils est sauf, soit, elle refuse son offre et dans ce cas-là, son fils sera livré aux Grecs (« Il faut ou périr ou régner » l.22). Nous remarquons donc que c’est Pyrrhus, l’homme, qui est à l’origine du conflit notamment à cause de son chantage ( v30). La seule arme du combat étant le langage, le locuteur agit sur le destinataire, modifier son comportement. Pyrrhus met en place une stratégie du discours, exerçant sa persuasion par différents moyens. Sa tirade

vérité humaine si profonde qu’il crée un type. Molière fait donc œuvre originale malgré les quelques scènes qu’il a imitées. L’Avare est aussi inspiré de la tradition des Italiens dans ses jeux de scène, ses personnages comiques ou ridicules comme, ses valets couards ou débrouillards, ses vieillards amoureux, ses jeunes premiers maladroits. Tous les études de sources montrent que Molière oubliait vite ses modèles pour obéir a ses propres impératives:faire rire et plaire au public. Dans L'Avare, c'est l'affrontement

que le roi lui avait interdit. Les histoires peuvent également, représenter la réalité pour mieux la comprendre et ainsi remettre nos actions en question. (costumes/décor/rebondissement) Il nous permet d’observer le quotidien de l’époque et les conflits qui y règnent comme dans Antigone. Dans certains cas, la pièce de théatre nous renvoie à d’autres temps en utilisant le langage approprié et les costumes d’époque : aujourd’hui l’Avare de Molière, joué par des acteurs en costume, parlant le vieux

L  es personnages : maîtres et valets C. Le rapport maîtres/valets 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge A. Intrigue principale, intrigues secondaires : une action complexe B. Quiproquos et coups de théâtre C. L  ’art de Beaumarchais : situations comiques et dialogues D. Autres approches de l’œuvre Corrigés des exercices 4. P  rolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours A. Une problématique toujours actuelle B. M  aîtres et valets dans les autres arts :

II), de la colonisation glorieuse et de la démocratisation des peuples. Mais en réalité c'est une longue période de conflits, de complots, et de trahisons en tout genre. La guerre est considérée comme un art régit par les critères culturels de l'époque. Elle apparaît même un élément curatif aux pires maux du pays pour Frédéric II. Candide prend sa source dans l'actualité des conflits qui ont marqué le XVIIIème siècle. C'est surtout une guerre née au coeur de l'Europe, donc plus proche de ses lecteurs

autorité sera le fait de PJ Jouve et G. Pitoëff ; ils sont les premiers à être sensibles à la variété du style de Shakespeare et à tenter de respecter les trois niveaux d’écriture : _ La prose pour les passages triviaux, souvent les scènes entre valets, les querelles. _ Le vers blanc non rimé (blank verse) _ Les Passages rimés, les sonnets (scènes fortes, amoureuses, personnages nobles) o En 1968, Yves Bonnefoy propose une nouvelle traduction de la pièce, en essayant de respecter les mêmes principes

Lucile : La fille de Mr. Jourdain. Amoureuse de Cléonte. > Nicole : servante, amoureuse de Covielle. > Cléonte : Amoureuse de Lucile. > Dorante : comte amoureux de la marquise. > Dorimène : la marquise. > Tous les maîtres (de musique, de danse, d’arme, de philosophie). > Maître tailleur, les deux Laquais. > + Plusieurs musiciens, joueurs, et danseurs. Résumé : M. Jourdain, dont le père s'est enrichi en vendant du drap, et qui est bien niais, entend acquérir les manières des aristocrates

sens plus profond des répliques,. N'est-il pas normal d'aller voir une comédie pour se détendre, se divertir et oublier ses soucis? Un homme heureux est un homme qui rit, le théâtre est le lieu par excellence où l'imagination et la folie règnent en maîtres. Cela n'implique pas pour autant de ne pas réfléchir et de ne pas découvrir un sens plus profond des répliques, de la pièce. En effet, tout ceci reste à nuancer: les aspects comiques ne servent-ils qu'à faire rire, à amuser le public? Il est vrai

succès a suivi mon attente ; Et, grande, je l'ai vue à tel point innocente, Que j'ai béni le ciel d'avoir trouvé mon fait, Pour me faire une femme au gré de mon souhait". Agnès est maintenant enfermée dans une maison où elle est gardée par un valet et une servante , un peu simples, Alain et Georgette. De retour , après dix jours de voyage, Arnolphe, qui se fait aussi appeler M. de la Souche, rencontre Horace, le fils de son ami Oronte. Arnolphe encourage Horace à se distraire, notamment en cherchant