Confédération Nationale Des Associations Familiales Catholiques

les « syndicalistes révolutionnaires ». Au congrès de la Fédération des syndicats, en 1894, les guesdistes, jusque-là majoritaires, perdent la direction syndicale à l'avantage des partisans de la « grève universelle », et en 1895 naît la CGT (Confédération générale du travail) qui adopte la grève générale, ce que confirme la charte d'Amiens en 1906. Parallèlement, plus active, s'organise la Fédération des Bourses du travail créée en 1892, dont le secrétaire général est Fernand Pelloutier jusqu'à

1). Les lois fondamentales du royaume. Elles sont des coutumes qui sont nées à la suite d’événements historiques et que le Roi ne peut pas transgresser. ex : le roi ne peut pas désigner d’autre héritier que l’aîné. Le roi ne peut être que Catholique. Exclusion des femmes : trop de pb avec l’Angleterre et les successions. Louis XIV a essayé de nommer par testament un héritier autre que son héritier légitime : le Parlement de Paris a cassé ce testament. 2). Les privilèges et les statuts

discordance entre la majorité présidentielle et la majorité parlementaire. Lorsque ces 2 majorités coïncident, c’est en réalité le président de la république qui gouverne. En revanche, s’il y a discordance, c a d si la majorité parlementaire à l’assemblée nationale et contraire à la majorité présidentielle, le PDR n’a plus qu’une fonction limité au profit du 1er ministre qui s’appuie sur la majorité parlementaire. Le droit constitutionnel est donc étroitement lié à la science politique et à l’analyse des comportements

période à son appellation. Ex : les temps modernes dans lesquels tout n’est pas moderne. En réalité moderne se reporte a la modernité politique. En disant cela on néglige toutes les autres histoire, en plus de cela il y a une histoire religieuse, familiale, … toute ces histoire obéissent a des rythme différents et ne se laissent pas emprisonner dans ces bornes. Contemporaine = qui appartiens au même temps. Suppose implicitement une proximité des habitudes, du mode de vie et les contemporains sont

pensée positiviste (Auguste Comte) qui domine, reléguant la religion au second rang. Cela ne signifie pas pour autant l’absence de la morale ni de l’idéalisme. Les symboles républicains s’imposent avec Marianne, le drapeau tricolore, ou encore l’hymne national. Troisièmement, la durée n’exclue pas les crises politiques et les critiques contre le régime. On a ainsi parlé de « gueuse » à droite ou de « République bourgeoise » à gauche. Ces oppositions débouchent sur des crises graves répétées (Dreyfus

selon les procédures prescrites par les textes. L'illégalité de la décision instituant l'organisme consultatif emporte celle des décisions prisent sur le vu (visa) de ses avis puisque l'organisme n'a pas d'existence légale. 15/03/1974 Syndicat national CGT FO des fonctionnaires du commerce extérieurs CE : Lorsque la consultation d'un organisme consultatif est facultative, ou qu'elle n'est prévue par aucun texte. L'autorité administratif peut, si elle décide de consulter, prendre une décision contraire

publique. Or on attribut une responsabiliteé de principe aè une soit disant communauteé musulmane. Introduction du cours : La relation religions/socieé teé s s'inscrit dans un ancrage sociologique, historique et politique. Elle se pose dans le cadre national (port ostentatoire de signes religieux avec la loi de mars 2004, enseignement de la morale laïïc) mais aussi geé opolitique (volonteé de la Turquie d'inteé grer l'UE, attentats du 11 sept et guerre contre l'axe du mal). Le désenchantement du monde

Pourquoi Vichy ? 3. Les pleins pouvoirs 4. La République abandonnée VI. L’« État français » VII. La Révolution nationale 1. Une doctrine et un principe d’action 2. Un syncrétisme idéologique VIII. Pétain et Laval CHAPITRE II - LA S TRATÉGIE DE LA COLLABORATION (1940-1942) I. Les objectifs 1. Atténuer les effets de l’armistice 2. M aintenir le pays hors du conflit 3. Rétablir la souveraineté nationale II. Une demande française III. La politique des occupants IV. L’engrenage 1. La recherche du contact 2.

régime de liberté du travail. La structure industrielle du premier XIXe s. fait rejouer les formes anciennes d'organisation du travail. Depuis l'Ancien Régime, on distingue les métiers jurés, les métiers réglés et métiers libres. Suppression des associations détentrices d'un monopole d'activité industrielle et d'une portion de la puissance publique n'équivaut pas à la suppression des règles sociales professionnelles. Développement des compagnons : compagnonnage lié à la structure du marché du travail

rapports avec l’autorité publique o Sur la présence de prérogatives de puissance publique Distinction établissements publics / personnes privées Arrêt NAVIZET du TC le 13 novembre 1959 : Il devait déterminer la nature de l’INAO (Institution Nationale des Appellations d’Origine) et utilise des critères de l’arrêt CDG. Arrêt CENTRE REGIONAL DE LUTTE CONTRE LE CANCER D’EUGENE MARQUIS du TC du 20 novembre 1961 : sur la nature du centre et constate la présence des même critères que l’INAO donc : EP