Connecteur

17) : a) Quel est le sens de ce mot dans le contexte de l’hôtel ? b) Qu’est-ce qui déclenche cette mutinerie ? (0,5 point) (1 point) (1 point) (0,5 point) (0,5 point) (1 point) III - LA SUISSESSE INCRÉDULE (5 points) 1- Lignes 17 à 21 a- Quel connecteur logique est employé à la ligne 17 ? b- Quel rapport logique exprime-t-il ? 2- « Elle allait leur montrer » (ligne 18) : a- Quelle est la classe grammaticale de « leur » ? b- Quels mots remplace-t-il ? (1 point) (1 point) (1 point) (1 point) 3-

horrible supplice, un mort lente et douloureuse. Le mot travail est donc considère comme péjoratif pour rousseau. Notion d’évolution dans cet extrait. 1er paragraphe : monde primitif (à citer) Le rythme du paragraphe s’accélère a l’aide de connecteur logique tel que « des l’instant que…des que » et a des verbes tel que « changèrent …croitre ». = PASSAGE DE L’ÉTAT OU IL Y AVAIT DE LA NATURE (DONC BONHEURE) A UN ETAT OU IL Y A DE LA CIVILISATION (DONC DU MALHEURE). TRANSITION : On voit donc

hommes » le texte est donc construit sur une mise en parallèle entre les hommes et le philosophe. Chaque phrase évoquant les hommes est suivie d’une phrase évoquant les philosophes ou plus exactement le philosophe, celle-ci liée à celle-là par un connecteur logique marquant l’opposition: § 1. Lignes 1 et 2 : « Les autres philosophes (….) Le philosophe au contraire... » § 2. Lignes 1 et 3 : « Les autres philosophes (….) au lieu que le philosophe… » - Le « portrait » des autres hommes se

plan thématique. Il doit être synthétique mais complet. Clair et facile à comprendre (usage interne).Si il y a des personnes externes qui liront cette lettre alors elle devra être beaucoup plus soignée. Il faut également savoir relier les idées (connecteur logique). Quelle forme ? Rédaction : 3ème personne (pas de « je », de « nous », ni de « on »). Les tournures doivent être le plus impersonnelles possible et voix passive. Présentation : - En-tête complet de l’entreprise/établissement/organisme

ces marchands dont il précise que les droits sur la marchandise sont nuls. Le dernier paragraphe est une critique de l'esclavagisme en général par le biais de l'affirmation de la liberté. Le Chevalier de Jaucourt utilise également beaucoup de connecteurs logiques : "soit" (l13), "d'un autre côté" (l19), "donc" (l17). Il a donc réalisé un exposé logique qui vise à être complet : le raisonnement va de conséquences en conclusion. 2) La stratégie de l'auteur Pour appuyer son argumentation, le Chevalier

générique qui servira dès lors au narrateur pour examiner la situation et établir sa réflexion. ( rappeler le sens de ce terme et sa dimension mythologique). Le raisonnement devient alors implicite : Les fléaux , en effet…Il y a eu autant… » ( pas de connecteur logique pour lier ces deux idées) La narrateur insiste par ailleurs sur le caractère également commun et répétitif de ces deux phénomènes, justifiant ainsi doublement le rapprochement : « Les fléaux, en effet, sont une chose commune… » Le rapprochement

l’heure qu’elle annonce et l’heure donnée par l’horloge. Lorsqu’elle emploie des connecteurs logiques, elle les emploie à mauvais escient ce qui crée des non-sens. Par exemple, à la ligne 11 et 12, « C’est parce que nous habitons dans les environs de Londres et que notre nom est Smith ». Il n’y a aucun rapport entre le fait de bien manger et le nom de famille ou la localisation et pourtant elle emploie un connecteur logique de causalité, ce qui crée un non-sens absurde. La complexification des structures

12. Vers 25 : Que signifie, dans ce contexte, l’expression : « ces mots n’ont plus cours » ? (1 point) 13. Vers 25 à 28 : Quels sont les arguments avancés pour justifier l’emploi de cette expression ? (1 point) 14. Vers 25 à 32 : Quel connecteur logique introduit les paroles du poète ? Qu’exprime-t-il ? (1 point) 15. Vers 31 : « Je twisterais les mots s'il fallait les twister » : quel est le temps et le mode utilisés pour ce verbe en gras ? (1 point) 16. Que montre l’emploi de ce

cette démarche, c’est son recours à un raisonnement logique et structuré. Ce qui peut se traduire par des arguments reliés à l’aide de connecteurs logiques ; comme le formule Voltaire dans l’article « Secte » de son Dictionnaire Philosophique (1764) : « Vous êtes Mahométans, donc il y a des gens qui ne le sont pas, donc vous pourriez bien avoir tort. » Ici le connecteur logique utilisé à plusieurs reprises (donc) met bien en valeur le lien cause/conséquence de l’affirmation de l’auteur. C’est sur cette

qui a quelque proportion. Voilà qui est horrible, mais qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent