Conquête musulmane du Maghreb

facteur de la politique internationale et contrairement à d’autres cultes en nette régression, la communauté musulmane des croyants poursuit son expansion: début 2000, quelque 1,3 milliard de la population mondiale adhérait à la religion islamique, soit 19,5% contre 13% il y a cent ans. La démographie musulmane est en hausse. Il y a actuellement en France plus de 4 millions d’arabo-musulmans, soit près de 7% de la population: les mariages mixtes se sont multipliés, et il y a eu des conversions, pour

progressivement sur le pourtour méditerranéen, ont structuré et animé en permanence l’espace. La religion chrétienne s’est bâtie sur les ruines de l’empire romain. L’Islam lui s’est largement diffusé en Méditerranée par le biais des conquêtes arabes à l’époque médiévale (monde musulman, étiré d’Est en Ouest de l’Asie centrale à l’Espagne, au Xème siècle). ▫ La Méditerranée comme espace géostratégique à l’époque contemporaine. Si le passé proche nous a laissé des legs historiques aux effets encore

XIIe siècle Al Umari, Ibn Battuta et Ibn Khaldoun XVIe siècle pour les plus essentiels. Les secondes sont les fameux Tarikh, le Tarikh al-Soudan et le Tarikh al-Fattach, Chroniques/Histoire des Noirs et Chronique du chercheur, qui apparaissent après la conquête de l'Empire songhaï par les Marocains et qui traitent un peu du Mali. Les récits des voyageurs portugais apportent des informations sur un royaume du Mali plus tardif et qui a beaucoup régressé. I.2) Les traditions orales et les études archéologiques

langue ......... 7 L’Europe des abbayes et des cathédrales ........................................... 12 L'Islam ............................................................................................... 17 Le temps des découvertes et des conquêtes ...................................... 20 La Renaissance .................................................................................. 22 La monarchie absolue en France ........................................................ 25 Le mouvement

Restreinte A partir de 1830, commence la conquête et la colonisation de l’Algérie par le gouvernement français. Charles X en froid avec le dey d’Alger envoie une expédition punitive, dirigé par le maréchal de Bourmont, à Sidi-Ferruch. Ce point stratégique permet aux Français de prendre position sur la côte et de prendre la ville d’Alger. C’est en 1834, que le général Drouet d’Erlon est nommé gouverneur général. Il a pour mission d’organiser la conquête et de limiter l’occupation à la seule zone

1878. Après une éclipse de plus d’un siècle, le mot est réapparu à l’occasion de la publication d’un numéro spécial de la revue Esprit en 1962. Née de la reúnion d’anciennes colonies de l’Empire français –d’Afrique occidentale et des antilles, du Maghreb, d’Indochine- dans un espace culturel et économique délimité par la langue française, la francophonie apparaît d’abord comme éminemment politique. Avant de désigner un champ linguistique, et par là une littérature, la francophonie circonscrit un

Testament (Evangiles, Actes des Apôtres, Epîtres, Apocalypse). • la Bible est un ouvrage de référence pour les trois religions monothéistes, dites justement “religions du Livre” : un livre pour les juifs, deux pour les chrétiens, trois pour les musulmans (qui y ajoutent le Coran). 1.1 • Genèse Lecture : Genèse, ch.1, “Création du monde” • la Genèse (du grec Γένεσις = “commencement”) est le premier livre du Pentateuque. • la tradition juive considère qu’il a été écrit par Moïse, dicté par Dieu

prenaient par les pieds et leur cognaient la tête contre les rochers. » Conséquence aujourd’hui : L'Argentine compte aujourd'hui 700 communautés indigènes, qui représentent 3 % 2e vague Les Indiens d'Amérique du Nord ont été anéantis par la conquête européenne : il n'en restait plus que 100 000 ou 200 000 au XIXème siècle. Causes : Les maladies jusqu'alors inconnues des Indiens (tuberculose, variole, alcoolisme...) La cupidité des Européens qui trouvèrent sur leur sol des richesses à exploiter

», meme si nous y faisons surtout parler les « autres ». HERMEs 30, 2001 103 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 81.240.179.17 - 22/03/2015 22h19. © C.N.R.S. Editions CNRS, Institut de Recherches et d'Etudes sur le Monde Arabe et Musulman (Iremam) Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 81.240.179.17 - 22/03/2015 22h19. © C.N.R.S. Editions L'intt~ret porte ici aux imaginaires populaires du rapport a l'autre s'inscrit dans une reflexion d' ensemble sur les intertextualites

De plus, je veux comprendre les phénomènes contemporains qui s’attachent à cette histoire, comme les effets de ce conflit sur l’identité sociétale, politique. Du point de vue temporel, l’histoire des français en Algérie est très longue. La conquête a commencé en 1830. L’Algérie est devenue indépendante à l’issue d’une guerre longue et coûteuse contre la présence coloniale, une présence qui a duré 132 ans, et qui prit fin officiellement le 5 juillet 1962[2]. Cette indépendance a été acquise