Consequences Uniformisation Culturelle

LA SOCIÉTÉ GLOBALE, À SA RÉIFICATION. DANS LA LOGIQUE DU CAPITAL, TOUT PEUT ET TOUT DOIT DEVENIR UN OBJET MARCHAND. EN CONSÉQUENCE, IL N’Y A PLUS AUCUNE LIMITE HUMAINE À L’EXPANSION UNIVERSELLE DU CAPITAL. PAR CE PROCESSUS, LA LOGIQUE DU CAPITALISME TEND À GÉNÉRALISER LES LOIS DU MARCHÉ DANS LES SPHÈRES NON-MARCHANDES ET, PAR LÀ MÊME OCCASION, À DÉTRUIRE LA DIVERSITÉ CULTURELLE, À FAIRE DISPARAÎTRE LES PARTICULARISMES IDENTITAIRES, À ANÉANTIR LES PENSÉES CRITIQUES - PAR UNE SORTE DE « DRESSAGE »

les cartes des conflits et des puissances permettent-elles de faire une lecture géopolitique du monde ? En quoi les cartes des flux et des réseaux permettent-elles de faire une lecture géoéconomique du monde ? En quoi les cartes des dynamiques culturelles permettent-elles de présenter les enjeux géoculturels du monde ? Comment les cartes permettent-elles de comprendre les enjeux géo environnementaux du monde ? Mme Murphy-Chanéac, CS Terminales, clés de lecture, 2015 Page 1 Méthodes: Lecture de

dans le monde Grec Voir dans la page express: http://www.philagora.net/express.php CLIC sur Nature-culture. Pour votre réflexion: => Être cultivé est-ce être différent ? Notez que le critère de la culture c'est la diversité. Conséquence pour votre sujet. A quelle condition peut dire qu'on n'est cultivé? Se cultiver n'est-ce pas se rendre différent de ceux qui ne le sont pas? A quoi tient cette différence? cette différence est-elle définitive? Quel genre de différences la

de l’information et la transmettre à tous ❖ Sociale : permet au téléspectateur de comprendre, de voyager, de mener une vie par procuration ❖ Récréative : émissions de variétés, théâtre, cinéma, sport ❖ Educative : émissions culturelles, presse spécialisée ❖ Commerciale : publicité HISTORIQUE 1881 : loi sur la presse supprimant la censure 1923 : 1er journal d’information à la radio 1932 : apparition des radios périphériques émettant depuis le Luxembourg

Depuis 2002, on assiste en France à une offensive des quotidiens gratuits d’information. Quelles seront, à votre avis, les conséquences sociales, économiques et culturelles de ce phénomène pour la presse et la société françaises ? --- Les journaux gratuits existent depuis plus de 30 ans. Jusque là, ils se concentraient sur les petites annonces locales ou quelques nouvelles régionales. Or, en 2002, une nouvelle forme de journal a fait son apparition à grande échelle: la presse gratuite d’information

diversité culturelle comme source d’enrichissement. Inter culturalité : relations et interactions entre des cultures différentes, générées par des rencontres ou confrontations. Suppose la réciprocité. Acculturation : processus par lequel une personne adopte les éléments d’une culture en abandonnant sa propre culture. Représente donc l’ensemble des changements culturels entrainés par le contact prolongé entre des groupes et des sociétés de cultures différentes. Mondialisation : Uniformisation : Adhésion

MONDIAL DÉCOUPÉ PAR DES AIRES DE CIVILISATIONS. Aires de civilisation = aires culturelles. Ces aires de civilisation se dissocient entre elles par la religion, la langue, l'histoire, les structures sociales et économiques... La civilisation occidentale tend aujourd'hui à s'imposer partout dans le monde et s'efforce d'unifier la planète. Pour autant, il perdure toujours de nombreuses résistances à cette uniformisation que l'on qualifie de réactions identitaires. Un universitaire américain Hutington

délocalisation dans les pays du Sud Documents 1 et 3 p 292 Le développement de Nike repose sur la sous-traitance. Les employés des usines habitent généralement dans des pays pauvres et ont donc un salaire faible et des demandes sociales quasi nulles. C. Les conséquences aux Etats-Unis Vidéo : extrait d un documentaire, the big one, réalisé par Mickaël Moore Cet extrait est une critique de la stratégie de Nike mais elle est commune à beaucoup d autres grandes entreprises : la mondialisation crée du chômage dans

entraine la similitude L’idée selon laquelle la similitude entraine la similitude est une idée produite par le politiste Robert Axelrod[4]. Pour lui, il existe un mécanisme social qui amplifie la convergence culturelle des individus. Mais ce mécanisme n’engendre pas une uniformisation de ces derniers. Expliquer une somme de décisions individuelles Il s’agit là d’un exercice difficile. Les méthodes quantitatives ne sont pas concluantes, elles permettent cependant de se rendre compte de la

ne leur avait pas posé. → Généralisation de la classe moyenne : l'identité de la classe ouvrière garde une symbolique assez forte. → Ordre, classes et après ? On assiste à un mouvement d'individualisation bien que quand même on assiste à une uniformisation de certaines pratiques entre les classes. Parallèlement, il y a de plus en plus de différenciation individuelle : a l'intérieur d'une classe, de moins en moins de conformité, il s'affirme de plus en plus en tant qu'individus. Elle témoigne du