Constantinople Au Xème Siècle

Comment se caractérisent les conflits et les contacts entre les civilisations autour de la Méditerranée du Xème au XVème siècle ? Au Moyen-Âge, la Méditerranée est divisée en trois grandes civilisations : la chrétienté d'Orient, avec l'Empire byzantin, la chrétienté d'Occident, avec les États d'Europe occidentale, et le monde musulman. Elles se définissent par leur religion et par le pouvoir politique qui y est exercé. Ces trois civilisations connaissent des conflits, mais entretiennent également

Constantinople, Sainte Sophie La première basilique est construite à l’initiative de l’empereur Constantin en 330 après Jésus Christ. Après plusieurs incendies et reconstructions au fil des siècles c’est finalement Justinien 1er qui lance la construction de Hagia Sophia qui signifie « divine sagesse » en grec ancien. La construction débute en 532 et va s’achever en 537 grâce à 10000 ouvriers ce qui est très rapide pour l’époque compte tenu de l’ampleur du monument qui est la plus grande église du

La méditerranée au XIIème siècle 1095-1204 Introduction Dans la seconde moitié du moyen âge 3 civilisations dominent la méditerranée :L'Empire Byzantin, Occident chrétien, Monde musulman. Ces 3 civilisations sont distinctes par leurs religions et leur organisations politique. Elles rentrent en conflit mais elles multiplient les contacts commerciaux et culturels. Au XIIème siècle l'Occident est en plein essor; son dynamisme politique, économique et religieux bouleversent des rapport de force

CROISADES – CECILE MORRISSON Le mot « croisade » apparaît au milieu du XIIIème siècle. Pdt lgtps, les Occidentaux ont considéré les croisades comme des guerres comme les autres, se prenant pr des « soldats du Christ », « marqué du signe de la croix » → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage militaire

[pic] [pic] [pic] Analyse iconographique : mosaïque du Christ Pantocrator Ici, nous avons une photo de la mosaïque du Christ Pantocrator de la basilique de Constantinople, cette mosaïque date du Xème siècle environ. Elle a été commandée par l’impératrice Zoé, elle faisait changer le visage de son mari a chaque fois qu’elle en changeait. Le Christ Pantocrator est un Christ en gloire, c'est-à-dire la représentation artistique de Jésus Christ. Il est représenté adulte, barbu, avec les cheveux

dérision. En 626, les perses assiègent Constantinople en vain, la ville tiendra sous les assauts. En 627 Héraclius renverse la tendance en repoussant les perses. Il récupère la relique de la vraie croix et reconquiert Jerusalem. Malgré tout, la situation redevient rapidement critique face à l’émergence d’un nouvel adversaire tout aussi redoutable : les arabes. Ceux-ci entreprennent en 636 une reconquête de la cote méditerranéenne. Entre 674 et 678, Constantinople est assiégé et ne doit son salut qu’au

faiblesses internes (taille démesurée, guerres civiles fréquentes pour le pouvoir, administration sclérosée...) et des invasions barbares du Vème Siècle, des royaumes germaniques, se créent sur ses ruines. Ainsi dans nos régions, le Royaume Mérovingien s'étend rapidement à toute l'ancienne Gaule en lui redonnant un semblant d'unité du VIème au VIIIème Siècle. Mais suite à la coutume germanique du partage des terres entre les héritiers, ce royaume, créé par Clovis (465-481-511), tomba rapidement en

Chapitre 2 : LA MÉDITERRANÉE MÉDIÉVALE : ESPACE D’ÉCHANGES ET DE CONFLITS (Xème-XIIIème siècle) Introduction : L’unité du monde méditerranéen prend fin avec la chute de l'Empire romain en 476. À l’Est, le monde romain se rétracte sur sa partie orientale et prend le nom d’Empire byzantin, tandis que plusieurs royaumes catholiques naissent en Occident. À partir du VIIe siècle, les musulmans commencent la conquête des rives sud et est de la Méditerranée. Pour accroître leur puissance ou pour

représentation de l'ornementation. Tout comme à Pompéi, a pour rôle de raconter, d'orner et de magnifier. Ces fonctions sont d'ailleurs récurrentes jusqu'à notre époque. Au Moyen-Age, la fresque est plus présente dans l'art Roman, du Xéme au XIIéme siècle, que dans l'art gothique, qui exalte la lumière naturelle en créant, avec les vitraux et les nouvelles technologies architecturales, de grandes découpes et des ouvertures réelles. La fresque se réfugie alors dans les châteaux ou dans les cryptes

en Chine. Au retour, les navires refaisaient le chemin inverse, mais avant de rejoindre Siraf, ils se détournaient d’abord vers les Comores, le Nord de Madagascar, Mogadiscio (Somalie), Zanzibar (Tanzanie) et enfin Siraf. A la fin du IXème siècle, la colonie commerciale proche orientale installée à Canton, fut détruite par suite de troubles en Chine. Il fut alors décidé que les navires musulmans limiteraient leur voyage à Qala, qui devint ainsi le port d’échange de marchandise avec la Chine