Constitution Des Athéniens Pisistrate

un homme seule au mépris des lois, c’est à dire celons le bon vouloir de l’homme en question. On nomme cette homme le Tyrannos. Les modalités d’une mise en place d’une tyrannie sont particulières, souvent par la violence (un coup d’état) comme Pisistrate à Athènes. C’est un pouvoir illégal qui s’établit contre les lois et les usages. L’exercice d’une tyrannie est donc particulier : — pouvoir autoritaire — pouvoir démagogique, pouvoir populis, qui fait jouer une partie de la population contre

abandonné. Un système aristocratique va être mis en place. Le pouvoir va être progressivement partagé entre plusieurs magistrats. Ce passage ne va pas être révolutionnaire, il sera pacifique et progressif. Les sources sont les écrits d’Aristote et la Constitution d’Athènes. Progressivement, le roi va être transformé en un magistrat et il va avoir des fonctions religieuses. Les autres fonctions seront confiées à des magistrats qui sont des nobles. Le roi va avoir des prérogatives. Il va régler les conflits

vite apparu aussi redoutable, en raison de la prétention d’Athènes à prendre la tête de la coalition et faire peser sa domination sur les autres cités. Dès lors un nouveau conflit est apparu avec Sparte la rivale qui a refusé de subir l’hégémonie athénienne et la répartition inégale des intérêts financiers. Périclès a cru nécessaire d’accentuer la prééminence d’Athènes et cette discorde a dégénéré dans la dramatique guerre civile du Péloponnèse. Périclès a su fonder son action sur les deux inventions

IIIe siècle apr. J.-C. Toute histoire de la Grèce antique requiert une analyse soigneuse des sources qui la décrivent. Or la majorité des écrits — politiques ou historiques — de cette période qui sont parvenus jusqu'à nous provient de la sphère athénienne. C'est notamment le cas pour des auteurs comme Thucydide, Xénophon, Démosthène, Platon (et à travers lui Socrate) ou encore Aristote. C’est pourquoi l’histoire d’Athènes occulte partiellement celle d'autres cités comme Corinthe, Sparte ou Thèbes

Macédoine, à Pella, capitale du pays, à la condition que Philippe rebâtisse Stagire et qu'Alexandre soit éduqué hors de la cour de Pella qui n'est pas un lieu propice à l'éducation selon lui. Le Stagirite achève de se décrédibiliser au yeux des Athéniens. En 341, Aristote se marie, il à quarante quatre ans, l'âge qu'il conseille pour vivre en couple dans les Politiques. Il épouse donc Pythias, nièce et fille adoptive d’Hermias d'Atarnée, réfugiée à Pella car son père a était capturé et passé à

apparaître le surplus et ensuite l’instauration du rapport de domination et d’exploitation. * Dans les autres sociétés, le sens de la dette a été inversé, le pouvoir s’est séparé de la société, une division dominants et dominés a été établie. Constitution d’une sphère politique séparée du reste de la société marquant du coup la naissance d’une sphère économique « repérable ». * Selon les libéraux et les marxistes, c’est à partir du moment où les producteurs dégagent un surplus que les inégalités

les grecs sont dans l’antiquité les inventeurs de la science politique, ce sont eux qui ont inventés le vocabulaire du pouvoirs. Le politique dérive du mot polis : la cité. Politeia : forme de gouvernement : constitution. Les grecs ont conçu la notion de cité, de citoyenneté et de constitution dans le sens de régime politique c'est à dire un mode d’organisation du pouvoir. L’héritage romain : les inventeurs de la science juridique, ce sont les premiers qui ont réellement réfléchi sur le droit, ils

immédiate. - Il est religieux SECTION I : Deux modèles pour le droit public : Rome et la Grèce : L’antiquité nous a transmit un certain nombre d’institution dont quelques unes nous sont resté aujourd’hui. Exemple de l’article 16 de la Constitution, il concerne les pouvoirs que l’on transmet au président de la république en période de crise. Cette institution vient de la République Romaine, ce régime avait prévu quand cas de crises graves on devait confier le pouvoir a un haut magistrat que

500-338 a.n.è. : Grèce classique : (Athènes) démocratie 508 a.n.è. (Athènes) : constitution de Clisthène 490 a.n.è. : 1ère guerre médique : victoire athénienne de Marathon 480 a.n.è. : 2e guerre médique : victoire grecque de Salamine 477-404 a.n.è. : hégémonie d'Athènes Essor du théâtre Ve s. a.n.è. : essor de la philosophie milieu du 5e s. (Grèce) : essor de l'urbanisme 443 a.n.è. : Périclès maître de la vie politique athénienne 428 a.n.è. : Platon 384 a.n.è. : Aristote 336-146 a.n.è. : Grèce hellénistique

ont inventé le vocabulaire du pouvoir. Le mot politique du grec vient de « polis » qui signifie la cité, « politicos »  ce qui concerne la cité,  « politeia »  forme de gouvernement. Inventeurs aussi de la notion de cité de la citoyenneté et de constitution prit au sens de régime politique c’est le mode d’organisation du pouvoir. Les romains sont les inventeurs de la science juridique, ils ont fait du droit une matière savante et spécifique. Ce sont eux qui ont commencé à réfléchir sur le droit